العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > مجـــلـــس الضـيافـــــــــــة > لقاء خاص مع سماحة العلامة الشيخ منصور الجشي
 

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-05-2006, 10:56 PM   رقم المشاركة : 16

معلومات العضو

الحوراء
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

الحوراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

س15 لقد ورد في كتاب [ للإنسان و الحياة ] لكاتبه ـ محمد حسين فضل الله ـ إذ يقول في إحدى صفحات هذا الكتابة ما نصه :

نص السؤال الذي وُجِّه للسيد محمد حسين فضل الله مع إجابته عليه في كتاب ( للإنسان والحياة) صفحة 62 - 63 :

ماذا لو أعطينا للباطل حريتَه في التعبير؟

* نحن نعطي للباطل قوتَه عندما نمنعه حريته, ولكنّنا عندما نعطيه الحرية، ثم نأخذ حريتنا في مناقشته بالأساليب العلميّة الموضوعية، فإنه إذا لم يبتعد عن الساحة تماماً سينكمش ويأخذ مكاناً صغيراً له في الساحة.

كي لا يتحول الباطل << شهيداً >>

أعطِ الحرية للباطل تحجّمه، وأعط الحرية للضلال تحاصرها، لأن الباطل عندما يتحرّك في ساحة من الساحات، هناك أكثر من فكرٍ يواجهه، ولا يفرض نفسَه على المشاعر الحميمة للنّاس، يكون فكراً مجرّد فكر، قد يقبله الآخرون، وقد لا يقبلونه، ولكن إذا اضطهدته، ومنعت الناس من أن يقرأوه، ولاحقت الذين يلتزمونه بشكلٍ أو بآخر، فإنّ معنى ذلك، أنّ الباطل سوف يأخذ معنى الشهادة، وسيكون ((الفكر الشهيد)) الذي لا يحمل أية قداسةٍ للشهادة، لأنّ الناس تتعاطف مع المُضطَّهدين، لا الناس المُضطهِدين، حتى مع الفكر المضطّهد، مع الحبّ المضطهد، ومع العاطفة المضطهدة، لذلك نحن نعطي الباطل قوته، عندما نمنعه حريته، ولكننا عندما نعطيه الحرية، ثم نأخذ حريتنا في مناقشته بالأساليب العلميّة الموضوعية، فإنه إذا لم يبتعد عن الساحة تماماً، سينكمش وسيأخذ مكاناً صغيراً له في الساحة.. بعضُ الناس سواءً كانوا سياسيين، أم كانوا علماء دين، أم كانوا مثقفين، لا يُحبون أن يتعبوا في مواجهة الفكر الآخر، ولذلك فإنّهم يحبون أن يقمعوا الفكر الآخر ليرتاحوا من الجدل والمجادلين، ومن الحوار والمحاورين.. بعض الناس لا يحبّون أن يدخلوا في مواقع الحوار، ولذلك فإنّهم يضطهدون لأنّهم لا يريدون أن يتعبوا في مناقشتك.

إنّني أتصوّر أنّ الإنسان الذي يملك قوة الانتماء لفكره هو إنسانٌ لا يخاف من الفكر الآخر.. الذين يخافون من الفكر الآخر، هم الذين لا يثقون بأفكارهم، وهم الذين لا يستطيعون أن يدافعوا عن أفكارهم.. لذلك، لينطلق كلّ إنسانٍ ليدافع عن فكره في مواجهة الفكر الآخر، ولن تكون النتيجة سلبية لصاحب الفكر في هذا المجال.

-----

شيخنا الفاضل.. ! هل إن هذا الكلام يعقل .. ؟

إن قلنا صحيح فقيام الإمام الحسين عليه السلام على يزيد خطأ ( على حد تعبير فضل الله ) إذ ان على الحسين ان يعطي الباطل الحريه ، و المجال و لا يحاصره و و و الخ . ؟

و غيرها من إشكالات قد تزيد يوماً بعد يوم لهذه المقوله .. و هذه إحدى الاشكالات؟؟

فهل لا رددتم علينا برداً شافي ..


 
قديم 03-05-2006, 10:57 PM   رقم المشاركة : 17

معلومات العضو

الحوراء
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

الحوراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

س 16 شيخنا الفاضل الشيخ منصور الجشي

في عصرنا هذا " عصر المعلومات كما يطلق عليه " انتشرت المنتديات والمواقع الإلكترونية بكثرةٍ ، ومع انتشارها زاد عدد مرتاديها ، وتنوعت الموضوعات المطروحة والشبهات أيضاً، وهنا برزت عدة إشكالات تتطلب النظر فيها بجديةٍ ومنها:

1- سابقاً كان من لديه بعض الأفكار الخاطئة فإنه يروج لها بين مجتمعه المصغر، وحتى بالنسبة للفكر المنحرف فإنه يظل بين دفتي الكتب وإن خرج فسيكون في ندواتٍِ من الممكن الوقوف والتصدي لها بسهولة.

ولكن الآن نرى أن المنتديات والمواقع تروج بشكل رهيب للأفكار الضالة أو المنحرفة أو المنحلة، وهناك الكثير من الشباب والمراهقين من يتأثرون بهذه الأفكار وقد يحملونها بدون معرفة خطرها، وهذا الشيئ ليس بخافٍ على من ينظر بعين البصيرة لهذه الأمور، فعلى سبيل المثال هناك من يناقش في " المساواة بين الرجل والمرأة " ويأتي باستدلالات علمانية لمفكرين مضللين متأثرين بالفكر العلماني .

فما هو واجب الشاب المؤمن تجاه هذه الانحرافات التي تتوغل بشدة في محيطنا الإجتماعي ؟؟

هل يتركها ويقول < القافلة تسير ... > .

أم أنه يترتب عليه الوقوف بوجه هذه الإنحرافات ويكون من المجاهدين إلكترونياً .


آخر تعديل الحوراء يوم 03-05-2006 في 10:59 PM.

 
قديم 03-05-2006, 11:10 PM   رقم المشاركة : 18

معلومات العضو

عاشقة14 قمر
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية عاشقة14 قمر
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشقة14 قمر غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
اللهم صل علي محمد وال محمد وعجل فرجهم

س17/لم لا يرد سماحة مرجع الإسلام والمسلمين آية الله العظمي السيدعلي السيستاني حفظه الله تعالي على بعض من أشكل في الدين وضلوا عن جادة الحق بإسقاطهم أو اتخاذ الحكم الشرعي حيالهم مباشرة حيث أن الناس قد وقعوا في اشكالات ووصلت إلى مقاطعة الأخ لأخيه والاب لابنه وماأشبه فما هو تعليقكم على هذا الأمر ؟

سددكم الله وووفقكم لنصرة دينه واهل بيته
نسالكم الدعاء& عاشقة14 قمر


التوقيع








إن كـان حـبـك يـاعـلي بـالنـار مرقـدي
فيا نـار أوقـدي فـإنـي مـتـيـم ب عـلـي

وكيف لك يانار أن تكونين مرقد من بات
موقناً إنك ماخلقت إلا لـ مبغضيـن عـلي

 
قديم 03-05-2006, 11:13 PM   رقم المشاركة : 19

معلومات العضو

عاشقة14 قمر
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية عاشقة14 قمر
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشقة14 قمر غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

س18/ ما هي نظرتكم لما طرحه و لا يزال يطرحه بعض الاشخاص الذين يدعون المرجعيه من آراء و كلمات و التي أدت لثورة ضده من قبل المراجع و الحوزة العلمية من قبيل ظلامات الصديقة الزهراء و شهادتها و مقاماتها و عصمة النبي الأعظم و الأئمة و الأنبياء و ولاية أمير المؤمنين ، و الشعائر الحسينية و زيارة المقامات و الأضرحة ، و حديث الغدير و الزيارة الجامعة و غيرها ؟
نسالكم الدعاء/ عاشقة14 قمر


التوقيع








إن كـان حـبـك يـاعـلي بـالنـار مرقـدي
فيا نـار أوقـدي فـإنـي مـتـيـم ب عـلـي

وكيف لك يانار أن تكونين مرقد من بات
موقناً إنك ماخلقت إلا لـ مبغضيـن عـلي

 
قديم 03-06-2006, 12:43 AM   رقم المشاركة : 20

معلومات العضو

الولائي
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

الولائي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

مولانا الشيج الجليل
السلام عليكم ورحمة الله
أهلا وسهلا بكم
س19// ظهرت شائعة في الآونة الأخير حول ظهور وجه الحسين عليه السلام في القمر ليلة النصف من شهر محرم الحرام ماهو رايكم في مثل هذه الشائعات؟
حفظكم الله
الولائي


التوقيع

اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم العنهم جميعا
السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الأرواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله ابدا ما بقيت وبقي الليل والنهار

 
قديم 03-06-2006, 09:19 AM   رقم المشاركة : 21

معلومات العضو

باحث الحقيقة
إنتظار تفعيل الادارة

إحصائيات العضو






 

الحالة

 


 

افتراضي مسائله


 

بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اهلا وسهلا بسماحة الشيخ منصور الجشي في منتدى العوالي.

شيخنا العزيز:

س1:يقولون أن الفتاوى الصادرة من المراجع العظام في محمد حسين فضل

مزورة لم تصدر من المراجع العظام ؟


 
قديم 03-06-2006, 12:28 PM   رقم المشاركة : 22

معلومات العضو

قطر الندى
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية قطر الندى
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

قطر الندى غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد ول محمد

اهلا وسهلا بسماحة الشيخ منصور الجشي . كمانشكر ادارة منتديات العوالي على استضافتها لسماحة الشيخ ..

س/21:أيهما أفضل بعد الانتهاء من فرض الصلاة..

ان يبادر المصلي لتسبيحة الزهراء فيسبح ام يصلي المصلي على محمد وآل محمد ..

قطر الندى


التوقيع

 
قديم 03-06-2006, 03:02 PM   رقم المشاركة : 23

معلومات العضو

صبر الفؤاد
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية صبر الفؤاد
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

صبر الفؤاد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صلي على محمد وال محمد
س 22
مامعنى الهداية ؟وهل الإنسان مطالب بتحقيق الهداية من خلال ايات القران؟


التوقيع

[img]IMG]http://www.9q9q.org/index.php?image=0kqXvSDcbVR[/IMG][/URL][/img]
آخر تعديل الفاطمي يوم 03-06-2006 في 10:43 PM.

 
قديم 03-06-2006, 10:44 PM   رقم المشاركة : 24

معلومات العضو

الفاطمي
(مجلس الإدارة)
 
الصورة الرمزية الفاطمي
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الفاطمي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

معدل للكاتبة صبر الفؤاد
ــــــــــــــــــــــ


س23
ماهو الفرق بين التوحيد الصفاتي والأفعال لله عز وجل؟


التوقيع

ربــــــــــــــــي
كــفــاني عــــــــزا أن تكون لي ربــا
وكــفــاني فخرا أن أكون لك عـــــبدا
أنت لي كما أحب فوفقني إلى ما تحـب

 
قديم 03-06-2006, 10:46 PM   رقم المشاركة : 25

معلومات العضو

الفاطمي
(مجلس الإدارة)
 
الصورة الرمزية الفاطمي
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الفاطمي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

معدل للكاتبة صبر الفؤاد ـــــ
ـــــــــــــــــــــــــ

س 24
هل الإحسان بمعنى واحد في الصفات والأخلاق وفي العباده الذي ورد فيه معناه اعبد الله كأنك تراه فإلم تكن تراه فإنه يراك وفي قوله تعالى ووصينا الإنسان بوالديه احساناوقوله تعالى وقولوا لناس حسناوقوله تعالى بلا من اسلم وجهه لله وهو محسن؟

وجزاك الله الف خير مولاي
تحياتي


التوقيع

ربــــــــــــــــي
كــفــاني عــــــــزا أن تكون لي ربــا
وكــفــاني فخرا أن أكون لك عـــــبدا
أنت لي كما أحب فوفقني إلى ما تحـب

 
قديم 03-08-2006, 01:08 PM   رقم المشاركة : 26

معلومات العضو

الفاطمي
(مجلس الإدارة)
 
الصورة الرمزية الفاطمي
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الفاطمي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

سؤال من الايميل
الاخ جار الرسول صلى الله عليه واله
ـــــــــــــــــــــــ
س 25 ماراي سماحتكم في من توقف في اتخاذ موقف من اصحاب الضلال حيث تكون علته في عدم اتخاذ موقف محدد هي مسمى هذه فتنة بين المؤمنين


التوقيع

ربــــــــــــــــي
كــفــاني عــــــــزا أن تكون لي ربــا
وكــفــاني فخرا أن أكون لك عـــــبدا
أنت لي كما أحب فوفقني إلى ما تحـب
آخر تعديل الفاطمي يوم 03-08-2006 في 01:11 PM.

 
قديم 03-08-2006, 01:11 PM   رقم المشاركة : 27

معلومات العضو

الفاطمي
(مجلس الإدارة)
 
الصورة الرمزية الفاطمي
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الفاطمي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

سؤال من الايميل
الاخ زائر العوالي
ـــــــــــــــــــــــ
س 26 شيخنا الفاضل يقول أحد مدعي العرفان أن من تدخل في قضية السيد فضل الله لايوفقه الله في الدنيا والاخرة مارايكم


التوقيع

ربــــــــــــــــي
كــفــاني عــــــــزا أن تكون لي ربــا
وكــفــاني فخرا أن أكون لك عـــــبدا
أنت لي كما أحب فوفقني إلى ما تحـب

 
قديم 03-08-2006, 01:18 PM   رقم المشاركة : 28

معلومات العضو

الفاطمي
(مجلس الإدارة)
 
الصورة الرمزية الفاطمي
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الفاطمي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

من الايميل
زائر
ــــــــــــــــ
س27 : لقد رايت في جملة اشكالاتكم على السيد فضل الله هو انه يرى ( أن المعصوم ينسى في الأمور الحياتية) وفي حدود علمي براي السيد الخوئي (اعلى الله مقامه) كما اجاب على سؤال في منية السؤال قد قال (القدر المتيقن من السهو الممنوع على المعصوم هو السهو في غير الموضوعات الخارجية) كما انه وبعد الاطلاع على راي السيد فضل الله تبين انه يرى العصمة المطلقة للمعصوم وفق المشهور كما هو منشور على موقعه على هذا اللنك 00
http://www.bayynat.org/www/arabic/aqaed/isma.htm
وان ما اثير حول مناقشته لذلك في تفسيره من وحي القران كان نقاشا لراي السيد الطباطبائي (اعلى الله مقامه) لبيان خطأ الاستدلال لديه لالبيان خطأ الفكرة على اعتبار ان مناقشة الدليل على المطلب لايدل على مناقشة الفكرة – بالذات- لامكانية الاستدلال عليه بدليل اخر كما هو المعروف بين العلماء 00لاسيما وان السيد ذكر في جملة من المواضع في تفسيره مايؤكد قوله بان العصمة كاملة بقوله " اننا نعتقد ان العصمة ترتبط في طبيعتها بالدور الذي تمثل فيه النبوة في حركة الانسان والحياة على اساس ان النبي (ص) هو صورة الحق تماما كما هي الشمس صورة النور فهو حق كله ونور كله فمن كان الحق في ذاته فكيف يمكن ان يزحف الباطل اليه في الفكر والعمل لذلك لابد من دراسة الموضوع بطريقة اكثر عمقا مماتداوله علماء الكلام الذي راينا بعض ملامحه في تفسير الميزان" مما يؤكد انه لايرفض الفكرة بل يؤكدها في ختام كلامه وانما يطلب عمقا اكبر للاستدلال عليها من خلال مناقشته لتفسير الميزان ...واكد ذلك في تعليقه الذي بعث الى الشيخ التبريزي حول نفس المسالة حيث ذكر بلسانه انه كان يناقش الدليل لا الفكرة في قوله "من الواضح ان الكلام الذي عرضته في التفسير كان جاريا على اساس عدم تمامية الاستدلال لا على اساس انكار العصمة في التبليغ التي نؤكدها بالاضافة في العصمة في غير التبليغ بدليل ان الله ارسل النبي (ص) ليغير العالم فكريا وعمليا على اساس الحق فلايمكن ان يعرض الباطل لذاته" لذلك فاذا ما اكد السيد ذلك في تفسيره وفي جوابه للشيخ التبريزي واجوبته المختلفة فاين خلاف ذلك واين الانكار عليه طالما انه يقر بذلك اوالاختلاف معه حول استدلالاته من الناحية العلمية كما هو الكثير من العلماء حول ذلك لايبرر تخطئته في نتيجته 0الى الان لا اعرف وجه الانكار والاصرار عليه في هذه النقطة

00فهلا ارشدتموني الى ذلك حفظكم الله تعالى0

تحياتي وخالص تقديري ودعائي لكم بوافر الصحة والعافية0


التوقيع

ربــــــــــــــــي
كــفــاني عــــــــزا أن تكون لي ربــا
وكــفــاني فخرا أن أكون لك عـــــبدا
أنت لي كما أحب فوفقني إلى ما تحـب

 
قديم 03-08-2006, 06:52 PM   رقم المشاركة : 29

معلومات العضو

الموالي
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية الموالي
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

الموالي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله شيخنا الفاضل تسرنا وتبهجنا رؤيتك على صفحات منتديات العوالي الثقافية اول شبكة مدنية لنشر علوم اهل البيت عليهم السلام

س 28 \ ما حكم مصافحة المرأة الاجنبية اذا كان عدم المصافحة يؤدي الى حدوث ضرر؟؟

وفقكم الله لكل خير


التوقيع

ول يلزم عناده ** ماتفيده العباده
يدخل صقر ** كل من نكر ** ضلع الويعة




 
قديم 03-09-2006, 12:31 AM   رقم المشاركة : 30

معلومات العضو

فكر زين
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

فكر زين غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

{وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} (100) سورة التوبة


منهم ... وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ

إن لم يكن ابي بكر وعمر والعشرة المبشرين با الجنه

ومن الذين نصروه . حسبي الله وكفى


 
 

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
براءة سيدي أبو بكر من ظــُـلم سيدتي الطاهرة فاطمة رضي الله عنهما .. بأدلـّـتكم . ابرااهيم الـحــوار الإســـــلامي 30 08-21-2009 02:06 PM
مسابقة السيدة الزهراء (ع) قدوة بنت التقوى عالم الفاطميات( قضايا المرأة) 35 09-10-2007 03:53 AM
هل من شيعي يكذبني؟ كيف تقولون خرج والإمام بلسانه يقول أنا لم أخرج وأثبت كذب علمائكم ! ظهيره وعبده الـحــوار الإســـــلامي 1 07-29-2007 08:14 AM


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 04:36 AM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol