العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > مجـــلـــس الضـيافـــــــــــة > لقاء خاص مع سماحة العلامة الشيخ منصور الجشي
 

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-15-2006, 12:43 PM   رقم المشاركة : 46

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

هناك لغط حول صحة كتاب سليم بن قيس الهلالي والسبب يكمن في راويه"ابان بن ابي عياش" الضعيف جدا وقال عدد من علماءنا رحمهم الله بوضع هذا الكتاب ومنهم اذا لم تخني الذاكرة ابن الغضائري والنجاشي....
وقال البعض الاخر ممن لم يقل بوضع الكتاب بان الكتاب لم يسلم من الاخطاء التي لا داعي لذكرها الان وانه علينا مراجعة علماءنا لمعرفة ما يؤخذ من الكتاب وما لا يؤخذ.
فسؤالي هو:
هل هناك روايه صحيحة السند منقوله عن احد الائمة حول هذا الكتاب واطلب منكم ايضا طريقة وصول الكتاب عبر ابن ابي عمير رضي الله عنه."
ج\ قد تداخل بين الناس الرمي بضعف الكتب ونحن نريد أن نعرف أنت مقلد لفقيه فتلتزم برأيه في الإعتماد أم مجتهد فنحتاج الى التزامك في علم الدرايه يعني هل تعتمد في جميع الأحاديث على حجية خبر الثقة أو على مبنى الوثوق والإطمئنان ثم على مبنى حجية خبر الثقة هل تؤمن بالتركيب الإسنادي أم لا إذا عرفت هذا يمكننا أن نفتح معك باب النقاش وإلا فالسماع من أفواه الآخرين ليس حجة شرعية تقابل بها ربك ومنها يظهر الجواب


 
قديم 03-15-2006, 12:50 PM   رقم المشاركة : 47

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

لقد سمعنا بصوت ايةالله العظمى الشهيد محمد صادق الصدر قدس الله روحه انه عانى مضايقات من اركان الحوزة العلمية في النجف وقم فقد اتهم بانه مرجع الساطة وانه عميل وبسيط حتى اتهم بعدم اجتهاده وفقاهته ولا داعي لذكر الاسماء التي قامت بشتمه والتقليل من شانه العلمي وهذه الاركان الحوزوية هي التي نادت ايضا بضلال السيد فضل الله و خروجه عن المذهب وباعتباره ضال مضل ولا يجوز قراءة كتبه. فكيف نصدق هذه الاركان الحوزوية بعدما طعنت الشهيد الصدر الثاني
واليوم تطعن محمدحسين فضل الله؟
ج\ نحن نريد أن نسأل متى أعطي هذه المنزله هل قبل مقتله أم بعد فإذا ظلم أحد أتباع أهل البيت من قبل الجائر لايعني أن الخلاف في ماطرحه من آراء علمية رافع للظلامة التي حصلت عليهفعليك أن تتروى فكثير من أهل العلم ظلموا ولم يحصلوا بما جرى عليهم رفعة فوق من هم أفضل منهم لأنه بخس لحقوق الآخرين ولولا ترحم الإمام الصادق ع على عمه زيد لوقعت الشيعة في اخذ ورد ومع هذا بالشهادة التي حصل عليها اعتقد البعض بإمامته فهل نسلم معهم أو الحق أحق أن يتبع


 
قديم 03-15-2006, 12:54 PM   رقم المشاركة : 48

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

أحد الخطباء صعد المنبر وتكلم واسهب عن مولاتي الزهراء عليها افضل الصلاة والسلام وبين فضلها ومظلومياتها ولكنه في اخر المطاف قال :

ولكن كسر ضلع الزهراء نعم ثابت ولكن سوائاً قلت به أم لم تقل لايضر بشيء لان الله لن يدخلك النار اذا انكرته ولن يدخلك الجنة اذا اثبته

الا ان كسر الضلع وارد وثابت عندنا

مارايكم في هكذا مقوله



ج\ حتى لايسحب البساط من بين يديه يداهن الجميع


 
قديم 03-15-2006, 12:56 PM   رقم المشاركة : 49

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

شدكم الله بالعافية شيخنا ووفقكم لخدمة أهل البيت عليهم السلام

س/ اذا وجد في مجتمع من المجتمعات المؤمنة من يروج الى الضلال وينشر علومه ويقربه الى العامة من الناس ومن لايدري عن ذلك شيئا ، فما هو الواجب على طلبة العلم في ذلك المجتمع اولا ؟؟؟
وثانيا : ما هو واجب من علم بالامر وهو قادر على المواجهة ونشر الحق من عامة الناس ؟؟؟
ثالثا : ماهو وضع الاشخاص الذين لايدرون عن شي مما حولهم اذا انكروا وواجهوا من يقومون بالدفاع عن الحق ووصفوهم بمريدي الفتنة في المجتمع ؟؟؟؟


ارجو ان تكون اسئلتي واضحة ومفهومة !!!


وفقكم الله وشكرا لكم

ج \ اذاظهرت البدع فعلى العالم أن يظهر علمه


 
قديم 03-15-2006, 07:04 PM   رقم المشاركة : 50

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

ماهو راي سماحتكم في التصريح باسماء اصحاب الضلال
حيث الناس والمجتمع ملتفون حول هذه الشخصية المدعومة والمدعمة للضلال بطرق محنكة واغرائهم بانه ليس له اي صلة بالضلال وباهله؟ أفيدونا حفظكم الله
الراقي
ج \ لقد حمل هذه المسؤولية مراجع نعتمد عليهم فانقلوا للناس ماذكروه وما صرحوا به فنحن لامكانة لنا الا بهم


 
قديم 03-15-2006, 07:08 PM   رقم المشاركة : 51

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

س1 حملت بانني اصلي خلف الامام عجل الله فرجة بعد زيارة جدة الحسين عليه السلام وكانت الصلاة 8 ركعات وكل ركعة لها نيه وبعد ذلك استيقظت من النوم الساعة الرابعة صباحا؟
س2 اريد ان اعرف بعض اسماء الكتب للشيعة وذلك لانه لدينه اخت قد دخلت المذهب الشيعي وتريد كتب ؟
وشكرا لكم سماحة الشيخ

ج\ نحن لاندعي تفسير الأحلام ولكن الرؤيا خير وبشرى
ج2\ كتب الشيعة منتشرة في هذا العصر وكلما قرأتم في الكتب التأريخية والعقائدية والفقهية تعرفتم على الكثير من الخفايا وفي كتب المستبصرين مافيه الكفاية


 
قديم 03-19-2006, 12:24 PM   رقم المشاركة : 52

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
بمناسبة قربنا من اربعينية الامام الحسين احبت ان اطرح هذا السؤال لعى سماحتكم فأفيدونا يرحمكم الله ....


س/ قال الامام الحسن العسكري عليه السلام ( علامات المؤمن خمس صلاة احدى وخمسين وزيارة الاربعين ...............الرواية )هناك من يلوي فهم الرواية ويدعي بأن زيارة الاربعين ه زيارة اربعين مؤمنا ....فكيف نرد على مثل هذه الادعاءات ؟؟؟

ج\ عزيزي الموالي من لايستقرأ التأريخ يهرف بما لايعرف حيث أن الوقت الذي يتحدث فيه الإمام ع معروف بتفرق الشيعة وعدم وجود علامات واضحة تدل على معرفتهم والتقية بسبب جور بني العباس في أشدها فأراد الإمام ع أن يرسم الصور الحقيفية التي يمتاز بها أتباع أهل البيت دون غيرهم وذلك لمخالفة الآخربن لهم فذكر هذه العلامات الخمس ومما لاشك فيه أن الحرب لزيارة الأربعين التي اختص بها أتباع أهل البيت مستمرة الى اليوم وأما زيارة أربعين مؤمن فلايختلف اثنان من المسلمين عليه من روايات اخرى . ولكن القضية خالف تعرف فعلماءنا منذ القدم يواكبون الزيارة ولم يقل أحد بخلافها الا المجددة لفقه اهل البيت ويسمى عند العلماءهذا الحمل تبرعي بلادليل ولاقرينة ولو كان الفقه كما يزعمون لما احتجنا الى مجتهد


آخر تعديل الشيخ منصور الجشي يوم 03-19-2006 في 12:37 PM.

 
قديم 03-21-2006, 11:35 AM   رقم المشاركة : 53

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

المشاركة الأصلية بواسطة الراقي
شيخنا الفاضل
ماهو راي سماحتكم في التصريح باسماء اصحاب الضلال
حيث الناس والمجتمع ملتفون حول هذه الشخصية المدعومة والمدعمة للضلال بطرق محنكة واغرائهم بانه ليس له اي صلة بالضلال وباهله؟ أفيدونا حفظكم الله
الراقي



شيخنا لم تجيبوا على هذا السؤال هو ضروري خاصة في مجتمعنا المدني
ارجو عدم ترك السؤال بدون تعليق شيخنا الفاضل

الحوراء
ج\ بعد الإعتذار فإن أصحاب الأفكار المخالفة لرأي فقهاء الطائفة فالتصريح بهم مهم لكي لايجتاحوا المجتمع ففي الرواية إذا ظهرت البدع فعلى العالم أن يظهر علمه ومما يؤسف أن الصفار بمراوغاته استطاع أن يؤثر على أرباب العلم في المدينة ليزجهم في اصدار بيانية ضد التطبير وأنه يشوه المذهب والمعروف عندنا عن علماء المدينه اتزانهم وحصافة رأيهم في عدم المخالفة لفقهاء الطائفة القائلين بالجواز


 
قديم 03-21-2006, 11:38 AM   رقم المشاركة : 54

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

مارايكم في مايلي :
1- مصالحة أهل الضلال والمروجين للضلال بدعوى وحدة المجتمع والالفة بين المؤمنين (وحجتهم أن الامام الحسن ع صالح معاوية)
2 - مجاملة أصحاب الضلال اي معاملتهم كما لم يفعلوا شيء
3 - مداهنة اصحاب الضلال

الحوراء
ج\ كلمة حق يراد بها باطل أصحاب هذه الأفكار يسيرون حسب التيار فإذا وصلوا الى الهاوية في مجتمعاتهم بدأوا يتحدتون عن الوحدة حتى يستغيدوا عافيتهم من جديد والحمد لله لم يعد يخفى على الناس شيء


 
قديم 03-22-2006, 12:16 PM   رقم المشاركة : 55

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صل على محمد وال محمدوعجل فرجهم وأهلك أعدائهم

مولاي الكريم الشيخ منصور الجشي حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س: يوجد شخص من أهل العلم يقول أنه لايعرف مايدور في الساحه هذة الأيام
ولم يسمع عن ضلال محمد حسين فضل الله في حين أنه في يوم من الأيام قد
أخبر بكل شيء وحين ما سألوه مرة أخرى عن هذا الأمر قال أنه لم يسمع ولم يعرف هذا الأمر من قبل؟ !!

هل يعقل طالب علم لم يسمع ولايعرف قضية محمد حسين فضل الله ؟
ماراي الفقهاء في مثل هؤلاء الذين لم تعرف مواقفهم بوضوح في محمد حسين فضل الله ؟

أرجوا الإجابه لأن الأمر أصبح خطير جدا ومحير

ج\ فإن كنت لاتدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم
هوى التيار يمنعه من اقتحام هذه الدائرة والمخلص لآل البيت يعيش كما عاشوا ( مشردون نفوا عن عقر دارهم)


 
قديم 03-25-2006, 12:07 PM   رقم المشاركة : 56

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

وعلى ذلك ننقل هذه الكلمات لسماحة الشيخ من الأخ جنة الكوثر ـــــــــــــــــــــ
جنة الكوثر كتب لسماحتكم


إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة جنة الكوثر
1 ــ ياجهلة اول اعرف من هو السيد محمد حسين فضل الله دام الله ظلة
2 ــ انتم لم تزالوا تشبوا راس الفتنة في وسط مجتمع المدينة
3 ــ انتم كصحاب السقيفة 0

ج\ نحن نسلم بأننا جهال لأننا بحاجة ماسة للرجوع إلى العلماء (من باب وحوب رجوع الجاهل الى العالم ) أما أنت فلما وصلت الى مرتبة العلم وحصلت على الشرف الرفيع بنيل الاجتهاد فتستطيع أن تجاوب الباري عز وجل بدفاعك عن فضل الله وأما المسؤول عن مانقوله فهم فقهائنا ونحملهم المسؤولية أمام الله وأما شب رأس الفتنة فليست منا بل من العلماء أمناء الله على حلاله وحرامه العارفين بكتاب الله وماورد في الآخبار عن الرسول ولآل صلى الله عليهم أجمعين ( فعلى العالم أن يظهر علمه) وأما أصحاب السقيفة فلايحتاجون الى تعريف (ان الجواب لحاضر لكنني اخفيه خيفه)


 
قديم 03-25-2006, 12:10 PM   رقم المشاركة : 57

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكرالجميع وهذه اول مشاركه لي وعلى حسب رايى المتواضع ان نترك هذا الامر لانه اصبح مثل قميص عثمان ( ونعمل مثلماعمل الامام علي(عليه السلام)أن نتصالح مع الاخر واصلاح ماأفسده الغير الى أن ينكشف الغمام وعلى الباغي تدور الدوائر
ج\ لولا هذه المواقف التي وقفها العلماء لاندثر الكثير من الظلم الذي صدر على أهل البيت ع وباب الصلح مفتوح لكل من يسير بما ورد عن العلماء لابالهوى


 
قديم 03-25-2006, 10:51 PM   رقم المشاركة : 58

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س/ هل يجب الخمس على طالب الجامعة ؟؟؟
س/ ما هو وقت دخول صلاة المغرب ؟؟
س/ دار في احد الجلسات الشبابية نقاش حول التطبير فقام احدهم وقال ان في التطبير مضرة ومهلكة ونفور لغير الشيعة من مذهبهم واشار بان يتحول التطبير الى تبرع بالدم باسم الحسين عليه السلام في كل يوم عاشر بدل ذهاب الدم هباء منثورا - على حد قوله - لكي يستفيد منه المصابين في البلدة او الدولة ؟؟؟؟ ماهو رايكم ؟؟ وكيف يمكن ان نقنع مثل هذا بجواز التطبير اجمالا ؟؟؟
ج\اذا كان لديه فاضل مؤنه وحال عليها الحول وجب فيها الخمس .
وقت صلاة المغرب بعد غروب الحمرة المشرقيه اي بعد سقوط قرص الشمس باثني عشرة دقيقه.
واما التطبير فقد طرحنا مواضيع مستقلة فيه غليك بقراءتها


 
قديم 04-17-2006, 01:44 PM   رقم المشاركة : 59

معلومات العضو

الشيخ منصور الجشي
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشيخ منصور الجشي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي كلمة الختام


 

مع كامل احترامي وتقديري للموالين لأهل البيت ع وابراز مافي صدورهم من اختلاجات تستدعي وجود المتقبلين لها ممابرز لي أثناء طرح الأسئلة سواء من الراضي بالإجابة أو غيره لهو عين الحق والصواب إذ أن مما يمتاز به أتياع اهل البيت ع انفتاح باب العلم وعدم انسداده بشرط عدم الاجتهاد في مقابل النص والجرأة في بعض الأحيان والتي تصل الى حد التوهين ناشئة من الحب للبعض ( من أحب شيئا أعشى بصره ) ولهذا لابد من تحملها لأننا كلنا نطلب الوصول الى الحقيقة (نحن ابناء الدليل اينما مال نميل ) كما اهنئ المؤمنين بصدور الكتاب الجديد (فقه المؤمنات من صراط النجاة) وارجو الله سبحانه أن يفيد به ويجعله في ذخيرة الأعمال.:وصلى الله على محمد وآله الطاهرين


آخر تعديل الشيخ منصور الجشي يوم 04-17-2006 في 01:46 PM.

 
 

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مسابقة السيدة الزهراء (ع) قدوة بنت التقوى عالم الفاطميات( قضايا المرأة) 35 09-10-2007 03:53 AM


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 10:24 PM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol