العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > عـــاشوراء الحزن السرمدي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-20-2009, 08:42 AM   رقم المشاركة : 31

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفصل 25



السلام عليكم



اشكر مروركم اعزتي القراء وخالص دعواتي لكم



من كنت مولاه فعلي مولاه



بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم

ولما ركبت ؛ الفت انتباهي امرا ؛ لعنت فيه صدام وشكرت فيه نعمة الباري تعالى على ما بدل وحوّل من احوال العراق واوضاعه حيث ..
صرخ عند اول سير السيارة احد الركاب ( افلح من صلى على محمد وال محمد ) واجاب الركاب ندائه بالصلوات فكانهم بجوابهم رضوان الله عليهم رموا بي الى ما قبل 35 سنة حيث كان الصلوات مخيفا للطغات وأن من يجيب المنادي بها وكأنه متخلف ؛ وقد لا يكون في نفسه يعتقد بهذا الاعتقاد لكنه خوفا من حكم البعث الجائر يتظاهر بهذا التطور بزعمه ؛ والعجيب ان القرويين الذين كنا نامل بهم ان يكونوا هم من اهل البساطة وعدم التعقيد في الاعتقاد ؛ فان الكثير منهم شملهم المكروب البعثي الجائر ؛ بحيث كنا نسافر ليلة الجمعة عادة من بغداد الى النجف الاشرف ؛ وناتي من الكلية الى منظقة توقف السيارات وتسمى علاوي الحلة ففي ليلة من ليالي الجمعة جئت الى هناك لاركب الى النجفالاشرف واذا بالازدحام يفاجئني كثرته وليس هناك اي سيارة لنقل المسافرين ؛ فبقيت متحيرا ماذا افعل لانه ليس هناك اي فرصة سوى الليلة وغد يوم الجمعة الى عصرها يجب ان اعود الى بغداد للجامعة والدرس ؛ فبدئت بقرائة الختمة المعروفة للموالين ولم تتخلف ولا مرة واحدة في حياتي في الاجابة للحصول على السيارة ؛ ومجرد ان انتهيت من الختمة واذا بسيارة كبيرة وتسمى في العراق في تلك الايام( دك النجف) ؛ فهرع المسافرون ليركبوا وركبت معهم وكنت فرحا ومبتهجا ان سارجع لاهلي وتعلمون ان قلبي كان مكلوم ومجروح ويقطر دما يغطي فرحتي وبهجتي ....لماذا ؟؟!!


رد مع اقتباس
 
قديم 03-21-2009, 06:45 AM   رقم المشاركة : 32

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفصل 26



السلام عليكم



اشكر مروركم اعزتي القراء وخالص دعواتي لكم



من كنت مولاه فعلي مولاه



بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم

؛ فهرع المسافرون ليركبوا وركبت معهم وكنت فرحا ومبتهجا ان سارجع لاهلي وتعلمون ان قلبي كان مكلوم ومجروح ويقطر دما يغطي فرحتي وبهجتي حينما كنت اتذكر بان امي قد شد يديها على جسمها فلا تستطيع احتضان ولدها المشتاق لحنان امه حيث دفنت في صحن امير المؤمنين عليه السلام وساذهب للبيت ولا ام تنتظرني بل اذهب كنحلة تبحث عن شجرة لتمتص رحيقها فتعود لتصنع العسل ولكن اين زهرتي؟!.
وهكذا اغرق في بحر شوقي ولهفتي لحنان الام حتى اصل الى البيت في النجف الاشرف ؛ولما ركبنا في الباص وحيث كنت فرحا لمجيئه ولنقلنا
فناديت باعلي صوتي ( افلح من صلي علي محمد وال محمد) وكنت متحمسا بندائي اشد التحمس حيث ناديت بالصلوات وانا واقف ؛ لفرحي بمجيئ الباص لنقلنا الى النجف الاشرف ولكن لم يجبني اي احد من الركاب ؛ وكان جالسا بجنبي احد المسافرين ؛ وهو شاب كان اكبر مني حدود العشر سنوات وهو يلبس النظارات وبيده كتب كانه قد جاء من الكلية ؛ وامامي مجموعة من الركاب وهم قرويين يرتدون الملابس العراقية العقال واليشماغ العراقي ؛ كنت جالس وأنا في حالة يرثى لها من خجلي وحيائي حيث تحمست كثيرا بينما لم يحبني اي انسان من المسافرين ؛ وانا افكر بوضع الشيعة وكيف ان البعثيين استطاعوا مسخهم ومسخ فطرتهم الولائية واذا بالسائق فتح المذياع وكانت تقرء المطربة ام كلثوم وباشعار من القريض الذي لايفهمه الا المثقفين بالادب العربي ؛ واذا بهذا القروي الجالس امامي ينادي باعلى صوته باللهجة العراقية (ما اتصعده...)
وبقوله هذا ازددت الماً وقلت سبحان الله لم يجبني احدا منهم وانا ادعوهم للاجر والثواب وغفران الذنوب كما في الرواية عن النبي صلى الله عليه واله وعن اهل بيته عليهم السلام
الكافي 2 492
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
قَالَ إِذَا ذُكِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله : فَأَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه واله صَلَاةً وَاحِدَةًصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَلْفَ صَلَاةٍ فِي أَلْفِ صَفٍّ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَ لَمْ يَبْقَ شَيْ‏ءٌ مِمَّا خَلَقَهُ اللَّهُ إِلَّا صَلَّى عَلَى الْعَبْدِ لِصَلَاةِ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ صَلَاةِ مَلَائِكَتِهِ فَمَنْ لَمْ يَرْغَبْ فِي هَذَا فَهُوَ جَاهِلٌ مَغْرُورٌ قَدْ بَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ وَ رَسُولُهُ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ
مستدرك‏الوسائل 5 334
وَ عَنْهُ صلى الله عليه واله:
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً لَمْ يَبْقَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَعْصِيَةِ ذَرَّةٌ
وفي نفس المصدر
وَ قَالَ صلى الله عليه واله :
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً لَمْ يَبْقَ لَهُ مِنْ ذُنُوبِهِ ذَرَّةٌ
فانما ازددت الماً لاني ادعوهم لهذا الخير كله ولم يجبني احد منهم بينما يطلب هذا القروي من السائق ان يزيد صوت الغناء المحرم
وسيكون الباص بيت غناء لا تستجاب فيها الدعوة ولا تامن فيها الفجيعة:
الكافي 6 433
قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام:
بَيْتُ الْغِنَاءِ لَا تُؤْمَنُ فِيهِ الْفَجِيعَةُ وَ لَا تُجَابُ فِيهِ الدَّعْوَةُ وَ لَا يَدْخُلُهُ الْمَلَكُ
فاردت ان اخجل هذا القروي امام الناس لحرقة قلبي _ ارجو عدم ملامتي لاني في تلك الايام كنت شابا قد في الثامن عشر من عمري او ازيد سنة لا اتذكر بالضبط _
فناديت باعلى صوتي حجي ماتقول ام كلثوم باشعارها هذه لاني كنت على يقين انه لا يفهم حتى كلمة واحدة من غنائها وشعرها ؛ بينما هذا القروي لم يتاخر في جوابي ولا لحظة وقال مباشرتا :


رد مع اقتباس
 
قديم 03-22-2009, 05:45 AM   رقم المشاركة : 33

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفصل 27



السلام عليكم



اشكرمروركم اعزائي القراءوخالص دعواتي لكم



من كنت مولاه فعلي مولاه



بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم
فناديت باعلى صوتي حجي ماتقول ام كلثوم باشعارها هذه لاني كنت على يقين انه لا يفهم حتى كلمة واحدة من غنائها وشعرها ؛ بينما هذا القروي لم يتاخر في جوابي ولا لحظه وقال مباشرتا :
( عمي ما افهم شيئ ولكن على الطربگه)
فلما اجاب بهذا الجوب سكت .
فاحس جاري الجالس جنبي كيف اني كالسمكة المبلولة في الزيت الحار احترق واتلوى من ألمي فحنّ ورقّ لي وقال لي:
اخي انظر الى هذه الساحة وكانت السيارة قد وصلت الى ساحة ام الطبول في بغداد وكان وسط الميدان قد نصبوا نافورة وهي تُصعد الماء بالوان متنوعة وجميلة وكانت جدا جميلة في تلك الايام وجديدة ثم قال لي الشاب اني ادرس القانون والسياسة في صوفيا وهناك ساحة فيها مثل هذه النافورة بالضبط .
فعرفت من قوله هذا انه يريد ان يخفف عن كاهلي ما اعاني من اللوعة والاذى ويلقي على قلبي المحروق ماء المواسات بحنانه فنعم الجار كان لي جزاه الله خيرا لأنه تحدث بقضايا كانت سبب تحول كبير في حياتي ؛ بل اني استطيع ان اقول انه كان السبب في حياتي الجديدة بوعي ويقضة .
قال لي الشاب:
اخي انا رئيتك واحسست كيف تتالمت لعدم اجابتهم لدعوتك لهم للخير الكثير ؛ وردهم جميلك فلا تتالم وانا سانقل لك خلاصة وعصارة ما درسناه في كلية القانون والسياسة لتنسى ما حدث ؛ فبقوله هذا فكرت في نفسي قد يكون قوله هذا هداية من الله تعالى لما عانيت من سوء ادب المسافرين مع رسول الله صلى الله عليه واله الكرام .
قال ان اكثر الحكومات في العالم انما تحكمها عصابات مدعومة من قبل اليهود الا الاندر من الحكومات التي هي مستقلة واقعا ؛ وكان كلامه في زمن حكومة احمد حسن البكر لعنة الله عليه ثم قال تاتي العصابة الحاكمة للحكومة ولكنها تنشطر قسمين ؛ قسم يستلمون الحكم بوعود كاذبة كثيرة يعطوها لشعوبهم والقسم الاخر يكونون مخالفين بالظاهر للحكومة الحاكمة ليجمعون حولهم من يخالفهم فيستفيدوا بعملهم هذا اولا : معرفة المخالفين للحكومة ؛ وثانيا : يطمئنوا بان الضرر من هؤلاء لا يصيبهم لانهم اصبحوا من ضمن العصابة الحاكمة واقعا ؛ الى ان يصل تذمر المخالفين للحكم الى درجة لا يتحملون الحكومة الحاكمة ؛ فتاتي الفئات المخالفة بقيادة الشطر الثاني من العصابة فيزيلوا الفئة الحاكمة ويحكموا هم ؛ فيكون بالواقع الحاكم هم نفس العصابة الحاكمة . وهكذا .
وكانت في تلك الايام مجلة تصدر باسم الف باء وينتقدون بها حكومة البعث فكلما قرئت فيها انتقاد للبعثيين تذكرت كلمة المثقف هذا ولم اغتر بالمخالفين واسكت واترحم عليه لنصيحته الى ان مرت الايام وانكشف حال المجلة وهي نفس ما قاله ذلك الشاب كانت هي مجلة بعثية بانتقداها اردوا ان يكتشفوا المناهضين لحكومة البعث فلعنة الله عليهم .
بينما اليوم وفي مسيري الى الكاظمين من النجف الاشرف واجابة الناس لصلوات المنادي تذكرت كل هذه الاحداث وانا افكر سمعت قول احد الركاب وهو ينادي مرعوبا مرتبكا وكأن صاعقة نزلت من السماء ...........


رد مع اقتباس
 
قديم 03-23-2009, 05:59 AM   رقم المشاركة : 34

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفصل 28



السلام عليكم



اشكرمروركم اعزائي القراءوخالص دعواتي لكم



من كنت مولاه فعلي مولاه



بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

وانا افكر سمعت قول احد الركاب وهو ينادي مرعوبا مرتبكا وكأن صاعقة نزلت من السماء
ونحن في طريقنا الى الكاظمية ( خوي اصبر لا تروح خلي يولون )
فسئلت ما حدث قال لي احد الركاب انظر الى السيارات العسكرية للامريكان فانهم ان جاؤا في الشارع فلا يحق لاي سيارة عراقية ان تمر من جنبهم وكانهم اصحاب البلاد ؛ حقا ان الانسان يشعر بقلبه كانه يُحز بشفرة الجزار مما يرى ؛ كيف ان اليهود والنصارى يسيرون وكأنهم اصحاب البلاد والعراقي المظلوم يجب ان يقف جانبا حتى يمر هؤلاء اللعناء
اللهم احفظ بلاد المسلمين من هؤلاء ؛ اللهم رد كيد الامريكان اليهود لنحرهم الانسان لما يرى هذه المناظر يصاب بالرعب الموحش من هؤلاء ويشكر نعمة الامن في بلاده .
شعرت وانا انظر الى السائق وكل عيوني رجاء منه ان لا يسرع خائفا منهم ومن قساوتهم لانهم يتعاملون مع العراقيين كانهم ذباب لا قيمة لهم فيضربوا برصاصهم من احبوا ومن اشتهوا ؛ والسائق تشعر به كانه قارورة زجاجية تتكسر على ارض الشارع اسفا انه ممسوك من عنقه وبخناقه لا يستطيع ان يعبر ويصرخ ان الشارع لي انت تنحى عنه ........
ولما مرت السيارات العسكرية واذا مكتوب عليها لا تقترب اكثر من 100 متر ترمى ... لذلك لما يقترب السواق العراقيين منهم ينادوا الركاب لا تقترب منهم لانهم سمعوا وشاهدوا الكثير ممن رموهم هؤلاء الهمج
واخيرا والحمد لله رب العالمين وصلت الى الكاظمية على ساكنها الاف السلام والتحية وهرعت الى الحرم الشريف مهرولا من شوقي ولما وصلت واذا بالبهجة ملئت قلبي وروحي لاني وجدت التغير الكبير في البناء والعمران في الحرم الشريف وقد غير كل شئ فيه من ارضه ومنائره وبناء داخل الحرم الشريف ثم ازدحام الزائرين في جميع انحاء الحرم والاروقة والصحن فشكرت الله كثيرا لما وجدت من تغيرات مفرحة ومبهجة وتذكرت قول الله تعالى :
يُريدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ (8)

وبعد الصلاة اتصلت


رد مع اقتباس
 
قديم 03-24-2009, 05:28 AM   رقم المشاركة : 35

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفصل 29



السلام عليكم



اشكرمروركم اعزائي القراءوخالص دعواتي لكم



من كنت مولاه فعلي مولاه



بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم

وبعد الصلاة اتصلت ببنت اختي التي تعيش في الكاظمية وزوجها تاجر في بغداد فقلت لها :
خالي ساتناول شيئا مما قسمه الله تعالى لي ثم اكون عندكم لصلة الرحم ثم ارجع للزيارة فنادت لا لا خالي ارجوك تعالى بشرط ان لا نتكلف فلا تخاف ان تكون سببا لعنائي ارجوك تعال لنجلس على نفس المائدة وبدون اي تكلف.
فقلت لهاوانا بهذا الشرط ساكون مرتاح معكم. فرضيت لاني تذكرت قول امير المؤمنين عليه السلام:
بحارالأنوار 72 451
عن كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام:
عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عليه السلام قَالَ:
دَعَا رَجُلٌ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام فَقَالَ لَهُ : قَدْ أَجَبْتُكَ عَلَى أَنْ تَضْمَنَ لِي ثَلَاثَ خِصَالٍ قَالَ : وَ مَا هُنَّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟
قَالَ : لَا تُدْخِلْ عَلَيَّ شَيْئاً مِنْ خَارِجٍ وَلَا تَدَّخِرْ عَلَيَّ شَيْئاً فِي الْبَيْتِ وَلَا تُجْحِفْ بِالْعِيَالِ قَالَ: ذَلِكَ لَكَ فَأَجَابَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام .
وبرضاها بهذه الشروط ذهبت الى بيتهم وحيث اني لم اعرف العنوان بلضبط؛ فسئلت احد الدكاكين وكان يبيع الفواكه فقال - وهو مقطب الجبين عبوس الوجه عليه سحابة سوداء كقطع الليل المظلم كانه في بحر من المعاصي – لا اعرف هذا العنوان فلما رئيت خشونة جوابه هربت منه ؛ واخيرا سالت من صاحب دكان اخر وكان محياه مبتسما ببسمة ازالت عني عناء الضياع ووحشت الاكتئاب ؛ واخذني بيده الى البيت فتعجبت جداحينما وجدت ان البيت كان بالضبط مقابل دكان بائع الفواكه وبقيت متحيرا لعدم اجابته لي واخذت اربط بين كلاحة منظره وسوء جوابه ؛ فسئلت بنت اختي ام علي لماذا لم يجيبني بائع الفواكه .
ابتسمت وقالت تعني هذا المقابل لنا بالضبط فقلت لها نعم وفهمت من ابتسامة ام علي حفظها الله تعالى الكثير واصبحت في لهفة من معرفة الحقيقة فسالتها ولماذا لم يجيب فقالت


رد مع اقتباس
 
قديم 03-24-2009, 08:57 PM   رقم المشاركة : 36

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفصل 30


السلام عليكم

شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم

ابتسمت وقالت تعني هذا المقابل لنا بالضبط فقلت لها نعم وفهمت من ابتسامة ام علي حفظها الله تعالى الكثير واصبحت في لهفة من معرفة الحقيقة فسالتها ولماذا لم يجيب فقالت
لانه احد الغاصبين لبيوت المسفرين الايرانيين في عهد صدام اللعين ولم يخرج من البيت بعد الاطاحة بحكم الطاغية ليرجعه لاصحابه ؛ ونحن نستشكل الشراء منه لذلك فهو غضب علينا فقلت سبحان الله هو كغاصب بيتنا في الكوفة وهو بمساحة 753 متر مربع في احسن موقع بين النجف والكوفه في منطقة اسمها حي كندة ولما طلب المحامي من غاصب بيتنا ان يخرج من البيت ليرجعه لنا قال لاخي ابوبشيران اخرجوني من البيت اقتل ولدك الوحيد بشير والمسكين اخي ابو بشير مرض من تهديده لانه يعلم انه يفعل ما يقول كما قتلوا الكثير بنفس السبب وقلت سبحان الله وانا بنفسي تكلمت مع غاصب بيتنا وكان يصلي في مسجد الكوفة وقلت له ان لم تخرج ومت ستحاسب امام الله تعالى ويبقى البيت بيد الورثة يصلون وياكلون ويعيشون في غصب وانت المسؤل في الجواب عن هذا الغصب وتحاسب اشد الحساب .
فقال لي الله كريم فقلت له: الله كريم بحق وانت غاصب وانا اُعلمك كلنا نحن الورثة لا نقبل عنك وبلفعل مات فلا غفر الله له والبيت لا زال مغصوبا .


رد مع اقتباس
 
قديم 03-25-2009, 05:37 AM   رقم المشاركة : 37

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفصل 31


السلا معليكم

شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

الله مصل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم
فلما عرفت علة كلاحة وجه بائع الفواكة والخضار وقبح منظره تذكرت قول امير المؤمنين عليه السلام
شرح‏نهج‏البلاغة 20 271
انظر وجهك كل وقت في المرآة فإن كان حسنا فاستقبح أن تضيف إليه فعلا قبيحا و تشينه به و إن كان قبيحا فاستقبح أن تجمع بين قبحين .
وعرفت كيف ان الذنوب تؤثر على قبح وحسن وجه الانسان ولا يحتاج الانسان ان يهتم الاهتمام البالغ في اتعاب نفسه لكي يكون وجهه او وجهها للنساء حسنا وجميلا وجذابا للاخرين يكفي ان يصلح سريرته فيصلح الله تعالى علانيته :
من‏لايحضره‏الفقيه 4 396
َ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام :
كَانَتِ الْفُقَهَاءُ وَ الْحُكَمَاءُ إِذَا كَاتَبَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً كَتَبُوا بِثَلَاثٍ لَيْسَ مَعَهُنَّ رَابِعَةٌ مَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ هَمَّهُ كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّهُ مِنَ الدُّنْيَا وَ مَنْ أَصْلَحَ سَرِيرَتَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ عَلَانِيَتَهُ وَ مَنْ أَصْلَحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ أَصْلَحَ اللَّهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّاسِ
ثم تذكرت صديق كان لي عندما كنت ادرس في الاعدادية وكان كثير النظر الى النساء وقد ابتلي بعدم غض طرفه عن محارم الله تعالى فاردت ان انصحه فقلت له :
يا حبيبي هل تعلم كم يتنور وجهك ان صليت صلاة الليل ويزيد جمالك وبهائك وتكون محبوبا عند الناس ؛ فاحسست انه فرح فرحا شديدا ؛ فعرفت بعد مدة انما فرح كثيرا لانه فكر انه سيصلي ويزداد حسنا وبهاء ليكون فخه في اصطياد النساء احكم واقوى؛ حيث جائني بعد ايام منزعج فقال :
يا اخي صليت صلاة الليل لكن لم اجد ما قلت من اثارها في الرواية!
قلت له:
لانك تريد ان تستعين بها على معاصي الله تعالى وهو اعلم بباطنك وسريرتك الخبيثة اذهب عني.
وهذه افكاري اجول بينها وأذا بصحن الفواكه وضع امامي وكانه التل المورّد حسنا وجمالا ؛ واصروا ان اكل منه وانا كنت انتظر مجيئ زوجها من العمل واخذت اتناول الفواكه و اذا بزوجها وولديه قدموا ورحبوا بي اشد ترحيب ثم قال لي هل تعلم اين سيارتنا باجيرو الجديدة فتعجبت من سؤاله ولماذا اول قدومه يسئل هذا السؤال ؟!


رد مع اقتباس
 
قديم 03-26-2009, 05:21 AM   رقم المشاركة : 38

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 


الفصل 32


السلام عليكم

شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعناعدائهم
ثم قال لي هل تعلم اين سيارتنا( باجيرو) الجديدة فتعجبت من سؤاله ولماذا اول قدومه يسئل مني هذا السؤال ؟!
فقلت له لا يا ابو علي !
فقال انني اشتريت بيت في كربلاء للزيارة والزوار؛ فلما نذهب للزيارة ونريد ان نعود فلشدة الازدحام الكثير؛ تشح وتندر وسائل النقل ؛ فناخذها من الآن حيث قلة الازدحام فنجعلها في كربلاءالحزن ثم نعود الى الكاظمية ؛ ولما نذهب للزيارة بسيارات النقل العامة ونريد ان نعود من هناك فسيارتنا حاضرة في خدمتنا نركبها باذن الله تعالى ونعود الى بيتنا .
سبحان الله ما ان قال هذه المقولة حتى بدئت اسرح وامرح في بحر افكاري.
فقلت استفدت من قوله هذا التحول الكبير في الاوضاع الامنية في بلدنا الحبيب ؛ حيث اوائل سقوط الحكم البعثي الجائر ما كن احد يستطيع ان يسير بسيارته ؛ وبالخصوص ان كانت جديدة فان السلابة وقطاع الطرق كانوا ياخذونها ويقتلوا اصحابها ؛ بينما ابو على و الكثير حسب ما عرفت وفهمت يعملوا عملهم هذا في السفر بسيارتهم وتركها هناك ثم العودة اليها وهذا واضح جدا انهم كم مطمئنين على سيارتهم ومن الامن هناك بحيث يكون مرتاح البال في تركها هناك .
كم من العراقيين المساكين اخذوا سيارتهم وقتلوهم قطاع الطرق المتربين على يد صدام لعنه الله المنتقم .
نقل لي اخي بان عراقيا اوائل سقوط صدام شاهد شابا قد كسرت يداه وهو يؤشر له فساله ما تريد ؟
قال ارجوك شاهد كلتا يدي قد كسرتا فلو تاخذني للمستشفى .
فقال السائق:
اركب ساخذك لانه فكر بان هذا لا يمكنه ان يسرق سيارته مادام كلتا يديه قد كسرتا .
فلما ركب وبعد قليل جاء مجموعة من السلابة واوقفوه واخذوا السيارة منه وهددوه ان لم ينزل سيقتلوه
فلما نزل مسلما امره لله تعالى. ثم قال صاحب السيارة للسراق : ارجوكم خذوا هذا المسكين للمستشفى. فقال السراق : نعم سناخذه .
فلما ذهب السراق ومعهم هذا المسكين المكسور اليدين وصاحب السيارة يفكر في بحر همومه وغمومه وخسارته لسيارته الحبيبة التي كان يعشقها واذا بسيارته من بعيد تعود اليه
يا سبحان الله أهذه هي سيارتي ؟!!
نعم...... نعم ....هي والله ...........


رد مع اقتباس
 
قديم 03-26-2009, 07:19 PM   رقم المشاركة : 39

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفصل 33


السلام عليكم

شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهمصل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم

فقال السراق : نعم سناخذه .
فلما ذهب السراق ومعهم هذا المسكين المكسور اليدين وصاحب السيارة يفكر في بحر همومه وغمومه وخسارته لسيارته الحبيبة التي كان يعشقها واذا بسيارته من بعيد تعود اليه
يا سبحان الله اهذه هي سيارتي ؟!!
نعم...... نعم ....هي والله ...........
ولما وصلت السيارة واذا السائق هو نفس المكسور اليدين يسوقها بنشاط وبيدين كانهما حديدتين .
فساله صاحب السيارة المسروقة اليس كانت يديك مكسورتين وهما مجصصتين ؟!
قال نعم ولكنها بالحقيقة كانت حيلة مني لان يديّ سالمتان ؛ وانما عملت هذه الحيلة لاخدعك واسرق سيارتك ؛ ولكن لما جاء هؤلاء السراق وانت طلبت منهم ان يوصلوني للمستشفى ؛ رق قلبي عليك ففتحت يدي واخرجت سلاحي وهددتهم واخذت سيارتك منهم وارجعتها اليك لرحمتك لي .
ثم سالته ولماذا لا تذهبون بسيارتكم لكربلاء قال لانه ازدحام جدا ولا نستطيع ادخالها في تلك الايام الى باب البيت حيث تغلق الطرق المؤدية للحرم الشريف وبيتنا قريب الحرم الحسيني المبارك .
وتناولنا الغداء ونمت قليلا ثم نهضت ذاهبا للحرم النور وابركة وزرت ثم صليت المغرب والعشاء وعدت الى بيتهم
وكانت الساعة التاسة مساء وتعجبت حيث أغلقت الدكاكين واصبحت الشوارع مظلمة لكن شكرت الله كثيرا لوجود الامن اكثر بكثير من سفراتي السابقة للكاظمية وقد لا يقاس باوائل سقوط صدام لعنة الله عليه حيث كنا نذهب للزيارة ان وفقنا للوصول الى الكاظمية ونهرع خائفين من الانفجارات والاغتيالات لنكون خارح البلد بعد صلاة الظهر والعصر بينما الان الدكاكين اكثرها مغلقه ونحن نسير بامان والحمد لله رب العالمين .
وبت في بيت ابو علي حفظه الله تعالى وفي الليل وقد فرشت المائدة واين كنتم منها يا ليتكم كنتم معي في الزيارة والان على هذه المائدة التي منظرها يخبرك عن طعمها ولذتها .ووجدت نوع من البصل في السفرة لم اتذكر اني رئيته فيما سبق جميل المنظر ولذيذ الطعم بشكل شغلني اكله عن جيرانه من الاطعمه وقلت في نفسي هل اذكر لهم الروايات التي تقول :

الكافي 6 278
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ أَكَلْنَا مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَأُوتِينَا بِقَصْعَةٍ مِنْ أَرُزٍّ فَجَعَلْنَا نُعَذِّرُ فَقَالَ عليه السلام مَا صَنَعْتُمْ شَيْئاً إِنَّ أَشَدَّكُمْ حُبّاً لَنَا أَحْسَنُكُمْ أَكْلًا عِنْدَنَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَرَفَعْتُ كُسْحَةَ الْمَائِدَةِ فَأَكَلْتُ فَقَالَ نَعَمْ الْآنَ وَ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله أُهْدِيَ إِلَيْهِ قَصْعَةُ أَرُزٍّ مِنْ نَاحِيَةِ الْأَنْصَارِ فَدَعَا سَلْمَانَ وَ الْمِقْدَادَ وَ أَبَا ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَجَعَلُوا يُعَذِّرُونَ فِي الْأَكْلِ فَقَالَ مَا صَنَعْتُمْ شَيْئاً أَشَدُّكُمْ حُبّاً لَنَاأَحْسَنُكُمْ أَكْلًا عِنْدَنَا فَجَعَلُوا يَأْكُلُونَ أَكْلًا جَيِّداً ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام رَحِمَهُمُ اللَّهُ وَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ صَلَّى عَلَيْهِمْ .
ولكن قلت في نفسي ...........


رد مع اقتباس
 
قديم 03-27-2009, 05:09 AM   رقم المشاركة : 40

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفصل 34


السلام عليكم

شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعناعدائهم
ولكن قلت في نفسي ...........
ماشاء الله ان ابو علي وام علي يصرون بكل كلام عذب وجميل ان آكل ؛ فشكرت الله تعالى ان لم يبدل خلق العراقي في الكرم لان صدام حاول ان يمسخ الفطرة الانسانية في العراقيين ولكن :
َ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْديهِم‏
لم يتمكن من مسخ الكرم عندهم ولا استطاع ان يقف امام المشي الى الامام الحسين عليه السلام في الاربعينية ومهما حاول لكن الله تعالى لم ياذن للجباريين ان يفعلوا ما شاؤا :
وَ ما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمينَ
ومن الخطط الخبيثة التي عملها في مسخ الفطرة الانسانية عند العراقيين اخذ بالتهجير الاجباري تحت نيران سياطه واطلاق رصاصه فهجر الاكراد وهم من استانس بالطبع الجبلي وهكذا خلقهم الله تعالى فهم مستانسون بوطنهم ويتلذذون بمنظر جبالهم ؛ واذا به يهجرهم لجنوب العراق ويهجر الجنوبيين الى مكان الاكراد ؛ تصور كم هذا مؤلم لاحبتنا الاكراد واعزائنا اهل الجنوب؟!
ومع كل هذا ولم يستطع ان يمسخ الكثير من الاخلاقيات الاصيلة عند الشعب العراقي؛ وانا افكر لكن لم يشغلني التفكير عن اعجابي بالبصل الكظماوي ولا المائدة المتنوعة ؛ فاشكر الله تعالى وأتناول ما قدّر لي ثم قلت يكفي للعراقيين اكبر فخر الوسام الذي اعطاهم الامام الرضا عليه السلام ولو كان العراقيين يعرفوا قدر هذا الوسام العظيم الشان الجليل المقام لجعلوه في شعار العراق ومكتوب على جبين كل عراقي ومن هذا الوسام نفهم ان هناك اخلاقيات الله اودعها في نفوس البشر ولكل قوم اخلاقياته التي لم تتغير مع الزمن وان حاول اليهود كل جهدهم؛ نعم قد تناله غبار عواصفهم ولكن ما ان نزل مطر الرحمة بجهد العلماء والمؤمنين بتسديد الله تعالى ؛ زال عنه الغبار ولمعة الفطرة ثم قلت في نفسي يجب ان اذكر هذا الوسام كل يوم لعل العراقي يفهم لذت هذا الوسام وجماله حيث قال الامام الرضا عليه السلام


رد مع اقتباس
 
قديم 03-27-2009, 03:06 PM   رقم المشاركة : 41

معلومات العضو

أم الجواد
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية أم الجواد
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

أم الجواد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
مولاي عابس الشاكري
رزقنا الله واياكم والمؤمنين رياره الحسين بالدنا وشاعته بالاخره


التوقيع

[CENTER]

[SIZE="6"]الابتسامه نصف الحياه
°• أم الجـــــــواد •°

أنا(واحـــ1ــدهـ)لايـوجد مني اثنتين ليس غرورآآ مني بل ثـقه!

رد مع اقتباس
 
قديم 03-28-2009, 05:27 AM   رقم المشاركة : 42

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفصل 35


السلام عليكم

شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعناعدائهم


بحارالأنوار 10 299
مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِيَّ ثُمَّ الْهَاشِمِيَّ يَقُولُ لَمَّا قَدِمَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عليه السلام عَلَى الْمَأْمُونِ أَمَرَ الْفَضْلَ بْنَ سَهْلٍ أَنْ يَجْمَعَ لَهُ أَصْحَابَ الْمَقَالَاتِ مِثْلَ الْجَاثَلِيقِ وَ رَأْسِ الْجَالُوتِ وَ رُؤَسَاءِ الصَّابِئِينَ وَ الْهِرْبِذِ الْأَكْبَرِ وَ أَصْحَابِ ذُرْدْهَشْتَ وَ نِسْطَاسَ الرُّومِيِّ وَ الْمُتَكَلِّمِينَ لِيَسْمَعَ كَلَامَهُ وَ كَلَامَهُمْ فَجَمَعَهُمُ الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ثُمَّ أَعْلَمَ الْمَأْمُونَ بِاجْتِمَاعِهِمْ فَقَالَ الْمَأْمُونُ أَدْخِلْهُمْ عَلَيَّ فَفَعَلَ فَرَحَّبَ بِهِمُ الْمَأْمُونُ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ إِنِّي إِنَّمَا جَمَعْتُكُمْ لِخَيْرٍ وَ أَحْبَبْتُ أَنْ تُنَاظِرُوا ابْنَ عَمِّي هَذَا الْمَدَنِيَّ الْقَادِمَ عَلَيَّ فَإِذَا كَانَ بُكْرَةً فَاغْدُوا عَلَيَّ وَ لَا يَتَخَلَّفْ مِنْكُمْ أَحَدٌ.
فَقَالُوا : السَّمْعَ وَ الطَّاعَةَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ نَحْنُ مُبْكِرُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِيُّ فَبَيْنَا نَحْنُ فِي حَدِيثٍ لَنَا عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام إِذْ دَخَلَ عَلَيْنَا يَاسِرٌ وَ كَانَ يَتَوَلَّى أَمْرَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام فَقَالَ لَهُ يَا سَيِّدِي إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَ يَقُولُ :
فِدَاكَ أَخُوكَ إِنَّهُ اجْتَمَعَ إِلَيَّ أَصْحَابُ الْمَقَالَاتِ وَ أَهْلُ الْأَدْيَانِ وَ الْمُتَكَلِّمُونَ مِنْ جَمِيعِ الْمِلَلِ فَرَأْيُكَ فِي الْبُكُورِ عَلَيْنَا إِنْ أَحْبَبْتَ كَلَامَهُمْ وَ إِنْ كَرِهْتَ ذَلِكَ فَلَا تَتَجَشَّمْ وَ إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ نَصِيرَ إِلَيْكَ خَفَّ ذَلِكَ عَلَيْنَا فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام أَبْلِغْهُ السَّلَامَ وَ قُلْ لَهُ قَدْ عَلِمْتُ مَا أَرَدْتَ وَ أَنَا صَائِرٌ إِلَيْكَ بُكْرَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِيُّ فَلَمَّا مَضَى يَاسِرٌ الْتَفَتَ إِلَيْنَا ثُمَّ قَالَ لِي:
يَا نَوْفَلِيُّ أَنْتَ عِرَاقِيٌّ وَ رِقَّةُ الْعِرَاقِيِّ غَيْرُ غَلِيظَةٍ فَمَا عِنْدَكَ فِي جَمْعِ ابْنِ عَمِّكَ عَلَيْنَا أَهْلَ الشِّرْكِ وَ أَصْحَابَ الْمَقَالَاتِ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ يُرِيدُ الِامْتِحَانَ وَ يُحِبُّ أَنْ يَعْرِفَ مَا عِنْدَكَ وَ لَقَدْ بَنَى عَلَى أَسَاسٍ غَيْرِ وَثِيقِ الْبُنْيَانِ وَ بِئْسَ وَ اللَّهِ مَا بَنَى.
فَقَالَ لِي وَ مَا بِنَاؤُهُ فِي هَذَا الْبَابِ؟؟
قُلْتُ : إِنَّ أَصْحَابَ الْكَلَامِ وَ الْبِدَعِ خِلَافُ الْعُلَمَاءِ وَ ذَلِكَ أَنَّ الْعَالِمَ لَا يُنْكِرُ غَيْرَ الْمُنْكَرِ وَ أَصْحَابُ الْمَقَالَاتِ وَ الْمُتَكَلِّمُونَ وَ أَهْلُ الشِّرْكِ أَصْحَابُ إِنْكَارٍ وَ مُبَاهَتَةٍ إِنِ احْتَجَجْتَ عَلَيْهِمْ بِأَنَّ اللَّهَ وَاحِدٌ قَالُوا صَحِّحْ وَحْدَانِيَّتَهُ وَ إِنْ قُلْتَ إِنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ قَالُوا أَثْبِتْ رِسَالَتَهُ ثُمَّ يُبَاهِتُونَ الرَّجُلَ وَ هُوَ يُبْطِلُ عَلَيْهِمْ بِحُجَّتِهِ وَ يُغَالِطُونَهُ حَتَّى يَتْرُكَ قَوْلَهُ فَاحْذَرْهُمْ جُعِلْتُ فِدَاكَ.
قَالَ فَتَبَسَّمَ عليه السلام ثُمَّ قَالَ:
يَا نَوْفَلِيُّ أَ فَتَخَافُ أَنْ يَقْطَعُونِي عَلَيَّ حُجَّتِي؟؟
قُلْتُ لَا وَ اللَّهِ مَا خِفْتُ عَلَيْكَ قَطُّ وَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يُظْفِرَكَ اللَّهُ بِهِمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
فَقَالَ لِي يَا نَوْفَلِيُّ أَ تُحِبُّ أَنْ تَعْلَمَ مَتَى يَنْدَمُ الْمَأْمُونُ؟!
قُلْتُ نَعَمْ .
قَالَ :
إِذَا سَمِعَ احْتِجَاجِي عَلَى أَهْلِ التَّوْرَاةِ بِتَوْرَاتِهِمْ وَ عَلَى أَهْلِ الْإِنْجِيلِ بِإِنْجِيلِهِمْ وَ عَلَى أَهْلِ الزَّبُورِ بِزَبُورِهِمْ وَ عَلَى الصَّابِئِينَ بِعِبْرَانِيَّتِهِمْ وَ عَلَى الْهَرَابِذَةِ بِفَارِسِيَّتِهِمْ وَ عَلَى أَهْلِ الرُّومِ بِرُومِيَّتِهِمْ وَ عَلَى أَصْحَابِ الْمَقَالَاتِ بِلُغَاتِهِمْ فَإِذَا قَطَعْتُ كُلَّ صِنْفٍ وَ دَحَضَتْ حُجَّتُهُ وَ تَرَكَ مَقَالَتَهُ وَ رَجَعَ إِلَى قَوْلِي عَلِمَ الْمَأْمُونُ أَنَّ الْمَوْضِعَ الَّذِي هُوَ بِسَبِيلِهِ لَيْسَ بِمُسْتَحَقٍّ لَهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَكُونُ النَّدَامَةُ مِنْهُ
وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيم‏.
انتهى موضع حاجتي من الرواية لمطلبي هذا ؛ والرواية طويلة وجميلة جدا وفيها خزي المامون وفضيحته حيث رجع الجميع الى قول الامام الرضا عليه السلام واقروا بامامته عليه السلام وانه الامام المفترض الطاعة من الله تعالى منصوب من السماء بلا اي شك او ريب والحمد لله الذي اظهر الحق وازهق الباطل .
واما الوسام فلاحظ قول امامنا روحي فداه يقول للنوفلي:
يَا نَوْفَلِيُّ أَنْتَ عِرَاقِيٌّ وَ رِقَّةُ الْعِرَاقِيِّ غَيْرُ غَلِيظَةٍ

وفي الفصل القادم سياتيكم البحث مفصلا في هذا الوسام العظيم باذن الله تعالى


رد مع اقتباس
 
قديم 03-28-2009, 04:32 PM   رقم المشاركة : 43

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفصل 36


السلام عليكم

شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم


كتاب‏العين ج : 5 ص : 24

و الرقاق: أرض لينة يشبه ترابها الرمل اللينة، قال:

و الرقة: كل أرض إلى جنب واد ينبسط عليها الماء أيام المد ثم ينحسر عنها فتكون مكرمة للنبات، و الجميع الرقاق.

مجمع‏البحرين ج : 5 ص : 172

و الرقيق: خلاف الثخن و الغليظ.
و منه الثياب الرقاق، و خبز رقاق بالضم أي رقيق، الواحدة رقاقة.
و الرقة بالكسر: ضد القوة و الشدة.
و منه الحديث أتتهم الأزد أرقها قلوبا
أي ألين و أقبل للموعظة.
و الرقة بمعنى الرحمة من رق لهم: رحمهم.
و منه الحديث إن أصحاب أبي أتوه فسألوه عما يأخذه السلطان فرق لهم
و يقال ترققت له: إذا رق له قلبك.
و في حديث شهر رمضان : و ارزقنا فيه الرقة و النية الصادقة .
يريد رقة القلب و عدم صلابته، و النية الصادقة: التي لا يعتريها شك.

ومن كل ما عرفنا يفهم ان الامام الرضا عليه السلام انما خاطب النوفلي في الجمع لانه كان فيهم عراقي ومن ثم ما قال الامام عليه الاسلام انت يا نوفليبل قال عليه السلام: يَا نَوْفَلِيُّ أَنْتَ عِرَاقِيٌّ وَ رِقَّةُ الْعِرَاقِيِّ غَيْرُ غَلِيظَةٍ وانما وجه الامام عليه السلام الخطاب للعراقي ؛ ومنها نفهم انها قاعدة لكل عراقي مدى الزمان والمكان لانه سلام الله عليه امام معصوم ارسل كافة للناس وهو سلام الله عليه اعطى هنا قاعدة عامة غير محددة بشخص ولا زمان اذ قال عليه السلام :
وَ رِقَّةُ الْعِرَاقِيِّ غَيْرُ غَلِيظَةٍ
وبعد هذا السير في خضم بحر البحث وانا اتناول الطعام ثم شكرت الله تعالى وحمدته ان لي اهلا في الكاظمية ؛ والا كنت لابد ان ابحث عن فندق ومطعم وما الى هنالك من الاحتياجات .
وجاء سماحة جناب الشاي وكنت انتظره بلهفة وكم حاولت ان اتركه لاني اشعر بانه ضياع عمر ووقت وشرب ما لا اعلم اصله ونسبه والامام عليه السلام قال :
المؤمن لا ياكل مالا يعلم وفي كل يوم ياتي التقرير عنه بشكل ؛ يوم يكون بلسما شافي ويوما قاضي على كل العوافي ؛ ولكن لما اذكر رؤيا رئيتها عن والدتي حينما كنا نسكن في الكوفةالعلوية وكنت في ليلة الجمعة وانا في كربلاء الحزينة قضية ليلة الجمعة هناك وفي قرب السحر خرجت نعسا من الحرم وتوضئت وقلت لبائع الشاي اعطي للجميع الشاي ؛ واهديتها الى روح والدتي المدفونة في صحن امير المؤمنين عليه السلام ولما رجعت للبيت وطرقت الباب استيقضت اختي التي ربتنا بعد امي وكانت تبكي محمرة وجهها كانها خرجت من مرجل !
فقلت لها اختي مالك تبكين؟
قالت الان رئيت امي في المنام وهي مجنونة من الفرح ولا اعلم لماذا تحمل بقيا الشاي من الاستكانات التي شرب شايها وتسكبه على وجهها متبركة بها .
سبحان الله ارتعشت لما سمعتها تنقل هذا المنام وقلت لها اختي: لا تخافي الان انا اعطيت عند السحر الشاي وبقرب الحرم النور لعدد قليل من الزوار واهديت الثواب لها فهي فرحانة لانه وصل الاجر لها ؛ ولذلك كلما يئست من نفسي حينما اسمع ايات الطامة الكبرى ويوم الفزع الاكبر وكيف اننا يجب ان نقف خمسين الف سنة ونرى المشاهد المرعبة فاتذكر قضية الشاي فاقول يا حسين صلوات الله عليك انت بشرتني بانه وصل اليك الشاي فانا اتمسك بهذا ؛ وفرحت باني شيعي لاننا لا ننفصل بالموت عن السماء والانبياء والائمة عليهم السلام وعالم البرزخ كماهم عليه مخالفينا .
ولما شربنا الشاي قلت لاولاد ابو علي وهم علي وحيدر حفظهم الله تعالى لماذا لا تقرؤن مواضيعي في المواقع ؛ لانني اصارع عقارب الساعة بسيف علمي مدافعا عن قرائي واكتب الكتب الكبيرة جدا بصفحات قليلة فالقارئ يتصور انه يقرء صفحة خلال دقائق معدودة واذا به خلال مدة لقد قرء البحار كله وهو 107 جزء تقريبا وغيرها من الكتب فانتم تعالوا معي في ساحة المعركة مع عقارب الساعة وخلال ايام واذا بك قد انهيت البحار في انوار بحار الانوار وغيرها من الكتب الكثيرة واريتهم بعض المواقع ثم ودعتهم ونمت لاستيقض صباحا واذهب الى سامراء متوكلا على الله تعالى .


رد مع اقتباس
 
قديم 03-29-2009, 06:57 AM   رقم المشاركة : 44

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفصل 37



السلام عليكم


شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
من كنت مولاه فعلي مولاه


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعناعدائهم
فنهضت صباحا وبعد ان صليت وانتهيت من صلاتي فكرت ان اذهب للحرم وازور الامامين الكاظمين عليهما السلام ثم اذهب استاذنهما للسفر الى سامراء .
فنهضت وخرجت من البيت والسماء مظلمة فكنت اتمشى بامان وان كنت لما ارى شخصا من بعيد افكر قد يكون هذا من الارهابيين؛ ولكنه لما يمر اشعر ان الاوضاع اختلفت والامان صار مخيما على البلد الى ان وصلت للحرم الشريف وزرت وودعت الامامين عليهما السلام وخرجت راحلا لسامراء ولا اعلم هل ساحصل على سيارة لتاخذني ام لا؟ وانا اسير في سوق معروف بل هو اعرف سوق في الكاظمية وهو سوق الاسترابادي متجها نحو موقف سيارات يسمى بموقف سيد محمد عليه السلام وانا اسير بالسوق والدكاكين مغلقة وكنت افكر هل واقعا الطريق امان كما نقلوا لي وهل صحيح ان اتعرض للخطر بذهابي لهذه الزيارة ولكن تذكرت قول الامام عليه السلام :


وسائل‏الشيعة 14 457
وَ بِالْإِسْنَادِ عَنِ الْأَصَمِّ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنَّ قَلْبِي يُنَازِعُنِي إِلَى زِيَارَةِ قَبْرِ أَبِيكَ وَ إِذَا خَرَجْتُ فَقَلْبِي وَجِلٌ مُشْفِقٌ حَتَّى أَرْجِعَ خَوْفاً مِنَ السُّلْطَانِ وَ السُّعَاةِ وَ أَصْحَابِ الْمَصَالِحِ فَقَالَ:
يَا ابْنَ بُكَيْرٍ أَ مَا تُحِبُّ أَنْ يَرَاكَ اللَّهُ فِينَا خَائِفاً أَ مَا تَعْلَمُ أَنَّهُ مَنْ خَافَ لِخَوْفِنَا أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ وَ كَانَ يُحَدِّثُهُ الْحُسَيْنُ عليه السلام تَحْتَ الْعَرْشِ وَ آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ أَفْزَاعِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ يَفْزَعُ النَّاسُ وَ لَا يَفْزَعُ فَإِنْ فَزِعَ وَقَّرَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَ سَكَّنَتْ قَلْبَهُ بِالْبِشَارَةِ .
وانا افكر واتقدم واسير نحو موقف السيارات واذا بصوت يرتعش من بعيد جعلني اخجل من نفسي واعتذر من امامي عليه السلام المطلع على وساوس نفسي :


وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَريدِ (16)
سورة ق


رد مع اقتباس
 
قديم 03-31-2009, 06:21 AM   رقم المشاركة : 45

معلومات العضو

جلال الحسيني
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية جلال الحسيني
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

جلال الحسيني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفصل 38


السلام عليكم

شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعناعدائهم
وانا افكر واتقدم واسير نحو موقف السيارات واذا بصوت يرتعش من بعيد جعلني اخجل من نفسي واعتذر من امامي عليه السلام المطلع على وساوس نفسي :
وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَريدِ (16)
سورة ق
وكان الصوت لعجوز قد يكون عمرها بالخمس والسبعين وهي تقول باللهجة العراقية :
( اوليدي ماشوف زين اخذني معاك )
فقلت لها (يا امي وين ترحين )
قالت (يمّه الى سامراء )
سبحان الله فاستحييت من ضميري وامامي عجل الله تعالى فرجه الشريف وقلت هذه موعظة لي ؛ كيف وان هذه العجوز تسالني وهي لا تبصر جيدا عن موقف سيارات سامراء وهي مبتهجة ومسرورة لانها ستزور امامها وانا اجاهد وساوس نفسي لمخاوف الطريق .
ولما وصلنا للموقف واذا بالسيارة المعروفة هناك ( بالكية ) تحمل 11 راكبا ينادي سامراء ...سامراء ؛ فسالته بكم الاجرة فقال : بعشرين الف دينار ذهاب ومجيئ وناخذكم الى زيارة سيد محمد عليه السلام والذي يعتقد به العراقيون اشد الاعتقاد لما وجدوا منه من الكرامات الكثيرة جدا ؛ ومن اراد ان يقسم له خصمه ياخذه للسيد محمد عليه السلام ليقسم له هناك في حرمه .
فجلست في السيارة لاكثر من نصف ساعة والسائق ينادي سامراء ........سامراء
وكان في الخلف مجموعة من النساء العراقيات ومعهم رجل وامرئه ايرانيين لا يحسنان العربية وكان هناك مطعم امام السيارة ويصنع الاكلات العراقية التي تؤكل عادة صباحا .
وهذه المجوعة من النساء اخذن بالنظر والتحليل لعمل العامل المسكين الذي يصنع البيض ويعلقن ويحللن طريقة صنعه للبيض والباقلاء وكل جزء من عمل هذا المسكين وبين راد لفعله ماقت ؛ وبين محب لعمله ومشتهي لطعامه فتالمت جدا لافراطهم باللغو المامور بالاعراض عنه وقلت حقا ان الفراغ من النعم المجهولة كما في الرواية

الكافي 5 84
ِّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ كَثْرَةَ النَّوْمِ وَ كَثْرَةَ الْفَرَاغِ
الكافي 8 152
136- وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله : خَلَّتَانِ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ فِيهِمَا مَفْتُونٌ الصِّحَّةُ وَ الْفَرَاغُ
من‏لايحضره‏الفقيه 4 381
5829- الصِّحَّةُ وَ الْفَرَاغُ نِعْمَتَانِ مَكْفُورَتَانِ
فقلت في نفسي الان لو قمت لالقي عليهم محاضرة في اهمية الزيارة وعن الامامين عليهما السلام وعن السيدة حكيمة والسيدة نرجس خاتون سلام الله عليهم اجمعين ليذهبوا الى الزيارة عن معرفة لتصوروني سائلا وفقيرا اريد العون منهم بينما هم يرتعون بهذا اللغو كما في المجالس الحسينية اذا اطال الحديث المحاضر قليلا لانتقدوه وابدوا التذمر منه لكن نفس هذا المتذمر تجده بعد المجلس منطيقا مهذارا في حين وردت الروايات الكثيرة في ذم اللغو
بحارالأنوار 70 375
عن الامام السجاد عليه السلام
تُنْزِلُ النِّقَمَ عِصْيَانُ الْعَارِفِ بِالْبَغْيِ وَ التَّطَاوُلُ عَلَى النَّاسِ وَ الِاسْتِهْزَاءُ بِهِمْ وَ السُّخْرِيَّةُ مِنْهُمْ وَ الذُّنُوبُ الَّتِي تَدْفَع‏
و
َّ وَ الذُّنُوبُ الَّتِي تَهْتِكُ الْعِصَمَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ اللَّعِبُ بِالْقِمَارِ وَ تَعَاطِي مَا يُضْحِكُ النَّاسَ مِنَ اللَّغْوِ وَ الْمِزَاحِ وَ ذِكْرُ عُيُوبِ النَّاسِ وَ مُجَالَسَةُ أَهْلِ الرَّيْب‏
واخيرا ........
الفصل 39


السلام عليكم

شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعن اعدائهم
واخيرا ........
امتلئت السيارة وركب السائق ؛ وكان حسن الخلق سلس الطاعة للركاب ؛ فقال اخواني اذا سالكم المسؤلون في موقف السيارات فلا تقولوا لهم اننا نريد ان نذهب لزيارة السيد محمد عليه السلام لان الدولة منعتنا ان نذهب الى هناك فقط مسموح لنا ان ناخذكم الى سامراء وهذه السيارة معينة من الدولة لاخذ الزوار الى سامراء فقط فتحيرت من هذا الامر الذي لاحقني حتى في زيارتي لائمتي عليهم السلام وانا اصارعه اشد المصارعه في حياتي هربا من الكذب ؛ حيث اكون دائما بين امرين اما ان اخسر الصفقة او اقبل الكذبة ؛ وبعد مصارعة مع النفس ارجح الصدق حيث يضرني:
وسائل‏الشيعة 12 255
فِي نَهْجِ الْبَلَاغَةِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ :
عَلَامَةُ الْإِيمَانِ أَنْ تُؤْثِرَ الصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ عَلَى الْكَذِبِ حَيْثُ يَنْفَعُكَ وَ أَنْ لَا يَكُونَ فِي حَدِيثِكَ فَضْلٌ عَنْ عِلْمِكَ وَ أَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ فِي حَدِيثِ غَيْرِكَ .
وعلى سبيل المثال :
اشتريت معرض للبضاعة اوائل تجارتي فجائني البائع وهو جيراني؛ فقال : اذا سئلوك كم اشتريت هذا فلا تخبرهم بحقيقة السعر . ففكرت ان قبلت اربح المعرض واخسر علامة الايمان وان رفضت فساكون مبيّض الوجه امام امامي عليه السلام حينما يقرء صحيفة اعمالي ؛ وكذلك حينما نشتري البضاعة من التجار بعض الاحيان حينما نشتري يقول لنا التاجر ان سالوك فقل اني اشتريت بكذا مبلغ يعني اقل مما انا اشتريته في الواقع ؛ فاقول له: انا يا اخي لا اقول شيئا وان سالني احد اقول له : لا اريد ان اخبرك بالسعر ولكن ان تطلب مني ان اكذب لربحي في تجارتي معك فساخسر تجارتي مع امام زماني روحي فداه المطلع على صفقتي هذه والرزق مقدر مقسوم :
الكافي 2 74
2- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ وَ اللَّهِ مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ وَ يُبَاعِدُكُمْ مِنَ النَّارِ إِلَّا وَ قَدْ أَمَرْتُكُمْ بِهِ وَ مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ النَّارِ وَ يُبَاعِدُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا وَ قَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ أَلَا وَ إِنَّ الرُّوحَ الْأَمِينَ نَفَثَ فِي رُوعِي أَنَّهُ لَنْ تَمُوتَ نَفْسٌ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَهَا فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ وَ لَا يَحْمِلْ أَحَدَكُمْ اسْتِبْطَاءُ شَيْ‏ءٍ مِنَ الرِّزْقِ أَنْ يَطْلُبَهُ بِغَيْرِ حِلِّهِ فَإِنَّهُ لَا يُدْرَكُ مَا عِنْدَ اللَّهِ إِلَّا بِطَاعَتِهِ .
فاقول للتاجر خذ بضاعتك فلا حاجة لي بها
كل هذا لان امامي عليه السلام حتما يراقب كل حركة وسكنة مني ويقرء صحيفة اعمالي فبدل ان اخسر صفقة الاخرة ؛ اخسر صفقة الدنيا في ظاهر الامر لان الرزق مقدر مقسوم :
الكافي 1 219 219
1- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ :
تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله أَعْمَالُ الْعِبَادِ كُلَّ صَبَاحٍ أَبْرَارُهَا وَ فُجَّارُهَا فَاحْذَرُوهَا وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ سَكَتَ

الكافي 1 219
2- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الطَّائِيِّ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ :
اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ
قَالَ: هُمُ الْأَئِمَّةُ
الكافي 1 219
3- عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الزَّيَّاتِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبَانٍ الزَّيَّاتِ وَ كَانَ مَكِيناً عِنْدَ الرِّضَا عليه السلام قَالَ قُلْتُ لِلرِّضَا عليه السلامادْعُ اللَّهَ لِي وَ لِأَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ أَوَلَسْتُ أَفْعَلُ وَ اللَّهِ إِنَّ أَعْمَالَكُمْ لَتُعْرَضُ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ قَالَ: فَاسْتَعْظَمْتُ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَ مَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:
وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ
قَالَ هُوَ وَ اللَّهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام
قارئي العزيز :
ان امير المؤمنين عليه السلام احد الائمة الذين يرون الاعمال والرضا عليه السلام يرى اعمال شيعته وامام زماننا يرى اعمالنا ويراها رسول الله وباقي الائمة صلوات الله عليهم
فقلت ان سالني مسؤل الموقف اسكت وكاني اخرس ولكن
.........


رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 03:20 PM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol