العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الإسلامي العام
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-15-2008, 02:07 PM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

رياض العراقي
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية رياض العراقي
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

رياض العراقي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي اداب التلاوة


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد



هناك أمور لابد لقارئ القرآن أن يرعاها في تلاوته للقرآن، لما لها من أثر على القارئ، والمستمع في التركيز، ورغبة الاستماع، ولفت الانتباه صوب القرآن.

1 - القراء ة بصوت حسن :

القراء ة بالصوت الحسن من الأمور المهمة، ولما لها من أثر ووقع في نفوس الناس، وعادة الإنسان يستأنس ويرتاح إلى الصوت الحسن، وينجذب إليه، ويشتاق إلى سماعه، ولذلك جاء في الروايات في الحث على قراء ة القرآن بالصوت الحسن.

قال رسول الله (ص): (حسنوا القرآن بأصواتكم، فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسناً).
وعن الصادق (ع) قال : (كان علي بن الحسين (ع) أحسن الناس صوتا بالقرآن، وكان السقاؤون يمرون ببابه يسمعون قراء ته، وكان أبو جعفر (ع) أحسن الناس صوتاً).

وعن الصادق (ع) في حديثه عن أبيه وزيد بن الحسن قال : (إن الوالي على المدينة كتب إلى هشام لما طلب إليه أن يشخص الباقر (ع): إن الرجل الذي طلبته ليس اليوم على وجه الأرض، أعف ولا أزهد ولا أورع، وإنه ليقوم في محرابه يقرأ القرآن، فتجتمع الطير والسباع تعجبا لصوته، وإن قراء ته تشبه مزامير داوود).

2 - القراء ة بالترتيل :

قال تعالى : (ورتل القرآن ترتيلا).
الترتيل : القراء ة بصوت حسن مع الإيضاح للحروف والكلمات.

في مجمع البيان عن الصادق (ع) إن معنى الترتيل : أن تتمكث فيه وتحسن صوتك.

وعن الرسول (ص) في قوله تعالى : (ورتل القرآن ترتيلا) قال : (بينه تبيانا، ولا تنثره نثر الرمل، ولا تهده هد الشعر، قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكون هم أحدكم آخر السورة).

وعن أمير المؤمنين في نهج البلاغة في صفة المتقين : (أما الليل فصافون أقدامهم، تالين لأجزاء القرآن، يرتلونها ترتيلا).

على المؤمن أن يقرأ القرآن بالترتيل، ولا يقرؤه كما يقرأ أي كتاب آخر، أو يقرؤه كما يقرأ الشعر ؛ فإن مذاق القرآن يختلف، وقراء ة القرآن تختلف، فهو كتاب عظة وإرشاد وعبرة، وليس كتاب معلومات يحفظها الإنسان وكفى، بل لابدَّ أن تنعكس تلك القراء ة على قلب الإنسان، تجعل فيه الخشوع والتذلل والانكسار إلى الله عزوجل.

3 - الطهارة :

أن يكون طاهراً من الحدث الأكبر والأصغر، أي يكون على وضوء، حتى يجوز له أن يمس خط القرآن.

عن أمير المؤمنين (ع) قال : (لا يقرأ العبد القرآن إذا كان على غير طهور حتى يتطهر).

وعن أبي الحسن (ع) قال : (سألته أقرأ المصحف، ثم يأخذني البول، فأقوم فأبول وأستنجي وأغسل يدي، وأعود إلى المصحف فأقرأ فيه، فقال : لا، حتى تتوضأ للصلاة).

4 - الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم :

قال تعالى : (فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم)

عن سماعة قال : سألت الإمام الصادق (ع) عن قوله تعالى : (فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم) كيف أقول؟..
قال : قل أستعيذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم.

عن الحسن العسكري في تفسيره قال : (أما قوله الذي ندبك الله إليه وأمرك به عند قراء ة القرآن : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، فإن أمير المؤمنين (ع) قال وإن قوله : أعوذ بالله أي أمتنع بالله (إلى أن قال) والاستعاذة هي ما قد أمر الله به عباده عند قراء تهم القرآن بقوله :(فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم)، ومن تأدب بأدب الله أداه إلى الفلاح الدائم).

عن الحلبي عن أبي عبد الله (ع) قال سألته عن التعوذ من الشيطان عند كل سورة يفتتحها قال : نعم، فتعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

5 - البسملة :

التسمية عند البدء بقراء ة القرآن حتى لو كان الابتداء بغير أول السورة.

قال الصادق (ع): (أغلقوا أبواب المعصية بالاستعاذة، وافتحوا أبواب الطاعة بالتسمية).

عن أمير المؤمنين (ع) عن النبي (ص) قال : (إذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله عزوجل بدأ عبدي باسمي، وحق علي أن أتمم أموره، وأبارك في أحواله).

في احتجاج الإمام موسى الكاظم (ع) مع الرشيد، أنه كلما أراد أن يستشهد بآية من القرآن قال : (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم).

6 - الإنصات واستماع التلاوة :

من آداب الحديث بين المؤمن وأخيه، أن ينصت له إذا تكلم ويستمع له، هذا بين المؤمن وأخيه المؤمن، فكيف إذا كان المتحدث الله عزوجل، أليس القرآن هو كلام الله، فمن باب أولى الاستماع إلى كلام الله عزوجل، ففضل القرآن على سائر الكلام، كفضل الله على خلقه، كما في الحديث.

قال تعالى : (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون).

عن الفضل بن الحسن الطبرسي في مجمع البيان قال قيل : (أن الوقت المأمور فيه بالإنصات للقرآن والاستماع له في الصلاة، خاصة خلف الإمام الذي يؤتم به، وإذا سمعت قراء ته، وروي ذلك عن أبي جعفر).

عن أبي عن أبي عبد الله (ع) قال : (قرأ ابن الكوا خلف أمير المؤمنين (لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين)، فأنصت له أمير المؤمنين).

عن عبد الله بن أبي يعفور عن أبي عبد الله (ع) قال : (قلت له الرجل يقرأ القرآن، أيجب على من سمعه الإنصات له والاستماع؟.. قال : نعم، إذا قرئ عندك القرآن وجب عليك الإنصات والاستماع).

عن زرارة قال : سمعت أبا عبد الله (ع) يقول : (يجب الإنصات للقرآن في الصلاة وغيرها، وإذا قرئ عندك القرآن وجب عليك الإنصات والاستماع).

7 - الخشوع في التلاوة :

الخشوع رقة القلب، وهي صفة من صفات أولياء الله، إذا قرئ القرآن خشعت قلوبهم من ذكر الله، كيف لا يخشع قلب المؤمن من عظمة القرآن والله سبحانه وتعالى يقول : (لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله).

قال تعالى : (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق).

قال رسول الله (ص) : (اقرؤا القرآن وابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا، ليس منا من لم يتغن بالقرآن).

عن سليمان بن خالد عن الصادق (ع) قال :
إن رسول الله (ص) أتى شابا (شبابا) من الأنصار، فقال : إني أريد أن أقرأ عليكم فمن بكى فله الجنة، فقرأ آخر الزمر (وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا) إلى آخر السورة، فبكى القوم جميعا إلا شبابا (شابا)، فقال : يا رسول الله!.. قد تباكيت فما قطرت عيني، فقال : إني معيد عليكم فمن تباكى فله الجنة، فأعاد عليهم، فبكى القوم، وتباكى الفتى، فدخلوا الجنة جميعا).

كان الرضا (ع) في طريق خراسان يكثر بالليل في فراشه من تلاوة القرآن، فإذا مرَّ بآية فيها ذكر جنة أو نار بكى، وسأل الله الجنة، وتعوذ به من النار.

قال رسول الله (ص) : (ما من عين فاضت من قراء ة القرآن، إلا قرَّت يوم القيامة).

8 - التدبر في التلاوة :

ينبغي للقارئ أن يقرأ القرآن بتدبر وإمعان في الآيات، ولا يقرأ القرآن كقراء ة الشعر، أو ينثره نثرا، لأن الله عزوجل أمر عباده أن يتدبروا آياته وأن يستفيدوا من تلك الخزائن، ويعتبروا ويتذكروا، وإنما يتذكر أولو الألباب.

قال تعالى : (أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها).

قال تعالى : (أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا).

قال أمير المؤمنين (ع) : (ألا لا خير في قراء ة ليس فيها تدبر.. ألا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه).

وقال أمير المؤمنين (ع) : (تدبروا آيات القرآن واعتبروا به فإنه أبلغ العبر).

قال علي بن الحسين (ع) : (آيات القرآن خزائن العلم، فكلما فتحت خزانة فينبغي لك أن تنظر فيها)

 

الموضوع الأصلي : اداب التلاوة     -||-     المصدر : شبكة العوالي الثقافية     -||-     الكاتب : رياض العراقي


 

رد مع اقتباس
 
قديم 02-17-2008, 02:48 AM   رقم المشاركة : 2

معلومات العضو

شمس الطفوف
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية شمس الطفوف
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

شمس الطفوف غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بارك الله فيك اخي رياض العراقي........... وفقنا الله واياكم للقيام بحق القران حق قيام........


رد مع اقتباس
 
قديم 02-17-2008, 11:41 PM   رقم المشاركة : 3

معلومات العضو

رياض العراقي
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية رياض العراقي
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

رياض العراقي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بارك الله فيك اختي العزيزة شمس الطفوف وحشرك الله مع القارئين القران ونور الله لك دربك وجعلك شمس مضيئة دائما كما انت مضيئة في المنتدى


رد مع اقتباس
 
قديم 02-18-2008, 12:27 AM   رقم المشاركة : 4

معلومات العضو

المجنون السقيم
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية المجنون السقيم
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

المجنون السقيم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

يعطيك العافية خيو
وجعله في ميزان حسناتك
مشكــــــــور خيو
جعلنا الله جميعا من قرائه وحفظته
تقبل مروري
تحيـــــــ المجنون السقيم ــــــــاتي


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 02-18-2008, 09:18 AM   رقم المشاركة : 5

معلومات العضو

حيدريه
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية حيدريه
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

حيدريه غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
مولاي رياض العراقي
جميل وموفق مانقل قلمك النير ..
نور الله قبرك بالقرآن وربي يسلمكم ويحفظكم ..

خادمة أهل البيت
حيدرية


التوقيع



لـــبيك ياحـــــــسين

حيدرية النهج فاطمية الخُطى

برنامج قضاء الصلوات مافي ذمتكم
http://www.alawale.com/vb/showthread...299#post268299

رد مع اقتباس
 
قديم 02-18-2008, 10:44 AM   رقم المشاركة : 6

معلومات العضو

حسن
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية حسن
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

حسن غير متواجد حالياً

 


 

Smile


 

ابوي رياض مشكور ويعطيك العافيه ع مجهود في ميزان اعمالك شاء الله بحق اهل بيت سلام الله عليهم

وتقبل مروري وتحياتي

Hassan

دمت في حفظ مولاء


رد مع اقتباس
 
قديم 02-18-2008, 07:20 PM   رقم المشاركة : 7

معلومات العضو

رياض العراقي
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية رياض العراقي
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

رياض العراقي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجنون السقيم مشاهدة المشاركة
يعطيك العافية خيو
وجعله في ميزان حسناتك
مشكــــــــور خيو
جعلنا الله جميعا من قرائه وحفظته
تقبل مروري
تحيـــــــ المجنون السقيم ــــــــاتي
بارك الله فيك اخي العزيز المجنون السقيم وحشرك الله مع قراء القران وجعل القران نور لك في قبرك


رد مع اقتباس
 
قديم 02-18-2008, 07:24 PM   رقم المشاركة : 8

معلومات العضو

رياض العراقي
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية رياض العراقي
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

رياض العراقي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدريه مشاهدة المشاركة
بسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
مولاي رياض العراقي
جميل وموفق مانقل قلمك النير ..
نور الله قبرك بالقرآن وربي يسلمكم ويحفظكم ..

خادمة أهل البيت
حيدرية
انا خادمكم اختي حيدرية اسال الله ان يوفقكم لكل خير وان يمن عليكم بالصحة والعافية وان يرزقكم شفاعة الزهراء (ع)


رد مع اقتباس
 
قديم 02-18-2008, 07:27 PM   رقم المشاركة : 9

معلومات العضو

رياض العراقي
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية رياض العراقي
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

رياض العراقي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن مشاهدة المشاركة
ابوي رياض مشكور ويعطيك العافيه ع مجهود في ميزان اعمالك شاء الله بحق اهل بيت سلام الله عليهم

وتقبل مروري وتحياتي

Hassan

دمت في حفظ مولاء
الاخ حسن بارك الله فيك على المرور وجعلك الله من الموالين المخلصين ومن شيعة امير المؤمنين ومن زوار الاربعين


رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 05:02 PM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol